都将心思花在怎么搞党系争斗上,哪儿还有心思来好好温习课业！
尤其是出宫建府了的年爱上书屋的圣人之言学到哪儿去了，大清以儒为重,以汉学笼络天下文人，每回南巡都不忘招揽天下文人,表现出儒家圣人的敬重，自己也做文章,写诗词赋。
康熙眼眸深邃,他认为自己的每一位儿子都应该优秀,写文章、考经史子集更是不在话下，别以为爱上书屋习了，成年阿哥要求最严格，谁不通过，谁就再回上书房好好念书去！
他不仅要考校阿哥们,还将翰林院的文人们都集中起来一起做文章,谁答不上来,谁就当场丢人。
康熙不仅要考他们基础知识，还要考写文章，治国之道，安民之道,将省试、殿试的往年考题都拿出来混着考人。
胤禩眼皮子直跳。
阿哥们,年长的像大哥都三十二了，还能记得十几岁时课业繁重那会儿强塞在脑子里的课业吗？
也不是谁都像胤禩这样脑子被冲击改造过，过目不忘的。
像九弟胤禟那样的,大概两三年没读圣贤书，也就忘的差不多了。
胤禩：“汗阿玛，您这是在为难人,儿臣也有三年没读过圣贤书了。”
“你就算是读了圣贤书，你也没读明白过，”康熙直哼哼，斥他：“君子的表象，泼猴的心。”
反正，他现在就想让大家都难受难受！
再扯个大旗，叫重天下文人，给翰林院士人表现机会，又命皇子与文臣“同乐”，让他们每天回家去都绞尽脑汁写文章，再也没精力来捣鼓些有的没的。
胤禩：“……”
写文章这事，似乎不会为难到自己，那没事了，看戏看戏！
康熙这命令一下，其他阿哥们不知道什么情况，胤禟可就头大了：“我都三年没读过那些了，之前背的早就还给先生了！”
“不是，怎么连数术都要考校，亏得我以前数术还好，做生意后没少用到。”
儒学经义是开胃菜，有惊无险考过，接着便是策论，写文章。
倒是难不倒老三，毕竟他本来就是个走文人路子的。
也难不倒做实事的老四，就是将实践体悟写到文章里，绞尽脑汁将文章写好费力了些。
其他人，好像就没有那么好运了。
往年殿试题是汗阿玛亲自出题的，天文、地理、典故、德行、民生、国计……
题干就已经很长了，还要审题，写文章，儿子们一个个都傻眼了。
翰林院的文士们只当有了新的机遇，盼着在此事出头，卯足了劲写出好文章来。
摆在以前，写的不如他们还能说一句“儿臣善武，不善于文”，现在却让他们没考过的回上书房继续念书。
这就很丢人了。
说不是为难他们都没人信。
有的人想到个法子，让人给自己代笔写文章，将近几年的考题都背下，结果真正考的时候，康熙又出了新的题目，仿佛早就知道他们在提起那备考题似的。
如此折腾了一通，儿子们给折腾够呛，一个个下朝回去后看书抱佛脚，研究汗阿玛近些年的治国之策，而文人学士又喜笑颜开。没差事在身的逃不过，有了差事在身的还能逃过一劫。
一时间，大家都争着为汗阿玛分忧。
康熙：朕不是折腾儿子的人。
他那叫君父之爱如山般厚重！
文章写得好，其中也不乏有翰林院学士因此而受到皇上赏识，他们还以为皇上是开恩提拔有才之士呢！
胤禔就是有差事在身逃过一劫的不用回去“补课”的，虽然文章写得不好丢人，还让太子压了一头，这让他将心里的不爽都发泄在了抄烟花柳巷上。
那座最醒目的花楼，他前去查抄时人去楼空，只留下几个什么都问不出来的小花娘。
花楼里值钱的东西也被人搬走了，胤禔可以肯定那些东西还在京城里，那么多的东西不可能一夜之间运出城的。
忙活了一通，什么都没捞到，结果三教九流汇聚的烟花柳巷还出现死灰复燃的迹象。
“简直狡兔三窟，灭了一窝又一窝，”胤禔咬牙切齿，他本以为这件事很简单，带着人去查封烟花柳巷，派人巡逻禁止拉客，谁料上有政策，下有对策！
他们不但狡兔三窟，还极会隐藏，甚至还有人假扮成良民百姓，互相对暗号以在背地里行动。
胤禔发现从明面上走，已经行不通了，因为他的队伍一旦离开，他们又会冒出来，他的人总不可能一直守着这里。
再不将那些人一网打尽，就显得他办事不力！
胤禔丝毫不知，自己在三教九流之中还传出了“阎王”的名声，探子前去报信时，匆匆忙忙会叫上一句“阎王来了！”
暗线情报网在胤禩手里，每次见胤禔玩捉迷藏，乐得与康熙分享大哥抓野兔的故事。
胤禩在等，等到那些人将“赃物”都分散在各处，等他们不断转移金山银山，关键证据沾上他们各自府中，就是收网之时。
民间，《大秦传奇》第四篇售卖后，成了人们津津乐道的话题。
文人们赞美：“倾城的《大秦传奇》写至吞灭篇，可谓是将当年那场血雨腥风的统一之战描绘得淋漓尽致！”
“是啊，多少典籍之中的典故跃然纸上，考据严谨到不像是寻常话本，倒像是著史书。”
看客们在光与影中，看到了当时的幕僚谋士、看到了出使他国的辩才，看到了战场上奋勇杀敌的武将。
各地的百姓风貌，文人与豪客的风姿。
这里有谋算对决，有心机比拼，有口才较量。各国之间从尔虞我诈各自拖累后腿，到警觉，外交家以唇亡齿寒之说拉拢同盟结成合纵之策以抗秦国，秦国又是如何破局的。
各国王室之间的情况对比，屡出昏君的各国王室又是如何将自己的国运葬送的，无论他们如何垂死挣扎，都挡不住秦王手下的那一支虎狼之师。
“一千九百年前还是乱世，那个造出众多英雄的古代，带来太多震撼，那时候的百姓穷苦啊，再看如今的盛世繁华，就更令人珍惜眼下。”
第四篇“吞灭”一直写到了大秦统一疆域，始皇下令统一度、量、衡，修建道路。文末出现的天真孩童身影，又预告着人们下一篇将会是怎样的故事。
“小小的胡亥，笑着叫赵高的名字，当时的人又如何会知道，这位并不受始皇重视的纨绔公子，将会是秦二世。”
茶楼里的说书先生说《大秦传奇》时，每一场都宾客满座，叫好之声不绝于耳！
这篇颇有考古之风的话本，成了流传最快的著作，很快便传遍了各地。
胤禔时常在外走动，深刻体会到了23书网人之间究竟有多么出名！
老百姓或许不知道大清有几位皇子又分别叫什么名儿，但他们一定知道八贝勒“倾城”！
当初取这个名字的时候，不过是随口一说，结果现在老百姓们以为八贝勒就叫“倾城”。这可不得了，让人整天倾城倾城叫着，整得胤禩好像是什么蓝颜祸水似的，莫名有一种羞耻之感。
胤禩待在京城尚且被人叫着耳朵发烫，各地就更不用说了。不过，他也不忘将自己花心血写的著作让人送去给“书友”、“笔友”蒲留仙。
即使已经知道了他是皇子，蒲留仙仍能保持原来的交往姿态，以平常心与他探讨话本、放飞想象，实在难得。胤禩也是通过他，知道了许多底层人民的生活与需求。
蒲松龄所在的济南府淄川并不如京城那地方繁华，售卖的印书数目不多，那便手抄，还真有秀才靠着手抄《大秦传奇》而赚了不少钱。
说书的茶楼寥寥无几，可只要有人开堂说书，即使那地方再简陋，也一样有人闻讯而来。
因为总是写超出字数与规定的23书网，蒲松龄屡试不第，只是现在生活条件改善，倒是没那么深的执念了。
《聊斋志异》的出名，使得他这些年来的大量诗文、戏曲及俚曲也一并出了名，乡人们互相传唱，便有人戏称其为聊斋先生。
这会儿他手里便拿着共四篇《大秦传奇》，倾城所写话本是出了名的高产，这篇《大秦传奇》又一改他此前给人不拘于伦理的印象，却也同样惊艳世人。
他与倾城之间时常有交流，传递更多的，是民间的百姓百态，有些事倾城在京城看不见听不见，那么他可以民间的故事写给他看。
为了方便老百姓们识字学手艺，他编写了一些书记，以通俗易懂的语言教百姓学会种田养蚕看病的道理。
其中《日用俗字》、《农桑经》、《药崇书》（1）等吸引不了闻讯而来的商人，他便自己倒贴钱也要印售出去，又定价极低得卖给百姓。
自从有了皇上为倾城作序后，文人们谈论倾城的尖锐声音逐渐消失了，这是何等的讽刺，这些自诩高尚的读书人本质上也一样是个俗人。
最近他遇到了一位奇人，那人在各地漫游偶至淄川，听闻聊斋先生在此，遂登门前来拜访。
作为同样写过私人著作的怪才，此人颇以史才自负，于是到处走访，以写出佳作。
蒲松龄听他对《大秦传奇》颇有微词，认为话本有“误人子弟”之嫌，遂与他争辩：“先生既然看不起话本，又为何要来见我这个写鬼神话本的人呢？连写史的话本都批判之人，难道还能看上我这种写鬼神异志的？”
“非也，非也，”那人连番摇头晃脑，大肆批判：“倾城之错，在于重于考据，且招众多文人一同考据，闹得全天下人都知道他写了一本严谨考据的话本。”
“考据严谨难道不好？”
“考据严谨，又润色以成故事，进行添加与删改，全篇以赞美始皇，仿佛那是神仙人物，这能好？”他吹胡子瞪眼：“真真假假，假假真真，倒是让人分不清真假，信以为真，岂不误人子弟，误导后人？”
要么就彻底写假的，假的里面掺合了真的，引人将假的误认为真，这才是他骂倾城的地方。
蒲松龄作为倾城“笔友”，自为友人开脱：“那是话本，谁会以话本为史？”
“天下人都在传唱，倒是《大秦传奇》考据严谨，即使是话本，名声传出去，信的人还不知道有多少。”
“始皇残暴，而百姓生活水深火热，那是事实！若非如此，秦末又岂会生民怨，苛捐杂税、严刑峻法猛于虎！”
蒲松龄嘲讽他：“看的人都知道这是话本，非史书著作，你说《大秦传奇》有编造故事以假乱真，怎么不说《三国演义》的不是？”
元末明初的《三国志通俗演义》，流传至今已经成了文人心目中的话本传奇！
蒲松龄发现，此人批判倾城，不过是为了引出自己所写的著作胜过倾城。
经历了多年到处考证野史，寻找民间奇闻逸事，他自称写出了一部惊艳天下的大作！
那部著作一问世便引人争相传抄，在江南等地流传。
然而他出现的也太晚了，江南那地方的书肆，已经被倾城、端正先生、初见给占去了，他的著作如同石头坠入了大海，掀起一片水花后便淹没于海水之中，名气竟还没有一个无名小卒“美味不用等”大。
他不甘心，他这是明珠蒙尘，是倾城挡了他的路！
他所写的史书，他的骄傲，竟还不如倾城的话本流传广泛！以前倾城遭人骂，写话本，没动过史书，那时候他顶多酸一句“不过是一群看话本的俗人，正经文人都骂他”。
如今倾城写个先秦，惊动世人，文人真相称赞，将他的脸打得啪啪响。他会上门找蒲留仙，也是听闻他与倾城有故交才特意上门。毕竟倾城难找，蒲留仙好找。
蒲松龄气恼问他：“你持才傲物，也要拿出证明来，我倒要看看是什么样的著作能好被你这么自夸自卖。”
那人便将自己花费大力气去考据印证的著作给了蒲松龄看。
那著作的书写方式像极了《史记》，所写的竟是罕见的明史！
半个月后，远在京城的胤禩，收到了来自笔友留仙的书与信，他将自己做整理的许多教民著作如《日用俗字》、《农桑经》、《药崇书》等都为他捎了来，胤禩看看这些书都挺深入浅出的，很值得作为教化百姓的教科书来使。
随着这些东西附赠而来的，是另一篇“惊动世人”之作，蒲留仙道“请倾城看看，此书流传不广，还有活路否？”
他将这麻烦书抛给了胤禩，并附信曰：“此书笔者，欲与倾城比高低。”
《南山集》。
胤禩左右要等着收网时间，抱着闲心一瞅，豁！民间还真有人敢写明史？
我都不敢写明朝话本，不然为什么不写那什么东厂西厂锦衣卫，还不是怕被汗阿玛揍臀穿小鞋！
大清已经在编写明朝历史了，有汗阿玛指定的文官们共同完成。自明史血案发生以来，竟还又有人有这胆子来私写明朝历史。
胤禩翻开一看，前文有几篇都还不错，待看到其中几篇，用词犀利，有反意，易煽动民心造成大患。
他瞪大眼睛：“难怪蒲留仙要问这书还有没有活路，这是比高低吗？这是玩命！”,.
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