这种三四级的小地震让靠近这个方向的几座城都有所知觉，大家纷纷各使手段观测之后，得出了“腾蛇坠落”的结果。
“有人去杀腾蛇？”
城中,不乏能人异士暗自惊心：“难不成有什么新的法阵将要落成了？”
“天上飘了一百多年,也有落下来的那天。”
也有人喝了口茶，声音平稳：“是要建城吧。”
能够击杀远天层云当中的腾蛇,那至少应该修为到了玉衡,也不知道是哪个门派的修士跑去那种偏远地方找腾蛇的麻烦,引发了此等天地异动。
而更远处,尹新舟和蒋钧行降落在地上，面对着巨大的尸体陷入沉思。
在云雾当中的时候还没觉得,真的彻底落到地上之后才能彻底见识到这形同一座小山般的躯壳。
四下一片荒芜,凡人从最近的城池赶到这里都要两三天的脚程,而他们所需要的左右不过腾蛇的颅骨和丹核,就连剑骨都是额外收入。
“在这里等一等吧。”
蒋钧行想了想,一剑将腾蛇的头颅斩了下来,收入储物葫芦当中；随后再将自己的剑楔在地上，布置了一个简易的法阵：“腾蛇引发地动,不消三日，一定会有人过来探看。”
妖兽的尸体本身就具有商业和实用价值,无论在仙凡都很有市场，蒋钧行给门内发了个通知，让张飞鹤安排人过来主持扑买，就自觉工作结束,抱剑站在一旁,眼观鼻鼻观心地开始调息。
一炷香后,张飞鹤的传讯发来,蒋钧行将传讯符掏出来看了看，表情微变。
“怎么了？”
尹新舟问。
“说是扑卖的时候将剑骨留下，门内一对剑修要结为道侣，留着剑骨来做一对本命剑。”
蒋钧行一边解释一边打量剩下的躯壳，似乎是在考虑从哪里来下手。
“道侣？”
尹新舟一愣——霞山的生活环境对单身狗极为友善，这么多年里连个看上去像在谈恋爱的情侣都没有，大部分人要么独来独往要么抱团演奏，让她压根忽略了还有这回事。
而自己被命运推着一路向前，时间恨不得掰成八瓣用，更不可能主动关注这些“上层建筑”。
“道侣就是。”
蒋钧行顿了一下，试图在头脑当中寻找形容词：“你可以理解为凡间的成亲——”
“……我不是听不懂这个。”
尹新舟扶额：“我是在想，是不是应该筹备贺礼。”
蒋钧行才一下反应过来，有些不好意思地报出了两个名字，其中一位是明霞峰的丹修，而另一位在剑阁，两边都是尹新舟平日里常去的地方。
虽然鲜少有私交，但她同这些修士都混了个面熟，如果真是类比于凡间婚事，多少要去出力帮点忙。
不过……仙人结道侣和凡间成亲有什么区别吗？她甚至连此方世界里的寻常凡间婚礼都没见过。尹新舟眨眨眼睛，决心将这件事当作是一场“仙家风俗考”，问道：“那二位的名字听上去都有几分耳熟，既是同凡间成亲相类，那一定需要不少人手来筹备——有我帮得上忙的事吗？”
“你对结道侣的事感兴趣？”
蒋钧行却反问。
“毕竟从前没见过，就当是炼器师的好奇心吧，没经历的事就都想看一看。”
尹新舟眉目之间一片坦然：“我自幼就是如此，若是遇到自己的不懂的东西，定是要仔细研究一番的。”
就算他自己没有师兄那样长袖善舞的本事，若是看不出一个人讲的到底是真话还是假话，那他也白活这么些年了。
蒋钧
行舒了一口气，不知自己心下究竟是什么滋味。
不过师妹既有问题，他也理当解答：“结为道侣，同凡间成亲还是有些许不同。”
首先是不拘生儿育女——寿数漫长且一心修仙的情况之下，其余凡俗皆可视作阻碍，虽然也有喜欢收徒弟养的修士，但大多数时候，仙门弟子的人口数量增加来自于茫茫青州当中找来的无数新弟子。
其次，由于仙人寿数漫长，结道侣这件事并不像是成亲那般常见——相反，是非常罕见，以霞山之大，这
三年当中，尹新舟所听说过的也仅此一例。
“因为根据修为不同，每个人的寿元也各有区别。”
蒋钧行解释道：“既结成了道侣，那便是命途休戚相关，寻常修士很少有这个魄力将自己同他人绑死在一起。”
尹新舟“噢”地一声点了点头，明白了。
一个简单的道理是，倘若一个人修士能活一百年，另一个能活五百年，这两个人结为道侣的话，意味着有一个人将要被剩下独自度过四百年的时间。
修士们起点各不相同，天赋机缘也各自有异，即便是在相同的境遇里结为道侣，也很难保障未来的生活当中能够一直齐头并进，共向大道。
在时间尺度被无限拉长之后，这种决策所带来的影响都会变得格外甚远。
“那确实是大事。”
尹新舟点头：“祝福他们。”
据传，打蛇打七寸，但实际上根据蛇的尺寸不同，要害的位置也各有区别。
蒋钧行从尹新舟那里借来短剑，几步纵跃站在断了头的腾蛇尸体上，将剑没入带着鳞甲的身躯，搅动了一下。只见一道灵光闪过，巨蛇的身躯又段一截，原本只有半壁长的短剑此时由于灵力的效果而向前延伸，蒋钧行三下两下，就从妖兽的躯壳当中削下了一块有着玉色、通体泛黑的硬块。
尹新舟很好奇地凑过去，经过蒋钧行同意之后伸手在上面敲了敲，觉得这所谓的“剑骨”就像是一块表面经过抛光的象牙，带着一层泛起鎏光的釉质。
“在炼化之后，剑骨就会同金铁相溶，化作本命法器的基础。”
蒋钧行解释道：“剑骨本就不易得，寻常妖兽连丹核都生得不规整，想要能够同时炼出一对剑的剑骨更是难寻——碰巧眼下有只年头不错的腾蛇，正好拿去用。”
他说得像是在描述一颗“年头好的红参”，养大了以后正好采割。
很快，霞山便派来了几名弟子前来主持扑卖事宜。他们对着巨大的蛇尸长吁短叹了一阵，便开始自觉进入了工作状态开始指指点点——整条的脊骨能做脊骨鞭，皮也可以剥下来用，到时候给周围城镇上都发些帖子去，应当都能卖得出价格。
尹新舟便顺势打听门内那对新道侣的事。毕竟蒋钧行说得倒是已经足够具体，但缺乏细节，并且许多事情他自己也不甚清楚。
根据大家的说法，结为道侣是大事，但需要他们这些人实际去做的工作并不太多。
譬如凡间成亲大多需要摆酒菜，而已经辟谷的修士早就不用吃喝，因此这个步骤就自然而然地被省略掉。
而一系列为了“保佑成亲以后一切顺遂”的风俗习惯，也因为大家本身就已经踏入仙途而被抛弃——比起寄希望于某位大能在危难时刻捞自己一把，还不如自己勤加修炼来得可靠。
因此到了最后删繁就简，结为道侣就只成为了简单的仪式，就连如今共享一份剑骨制成的本命剑这种行为，都只是张飞鹤灵机一动想出来的贺礼。
“当真和我想得不同。”
尹新舟恍然感叹。
来帮忙的几个修士年龄都不大，闻言便一边拆解腾蛇的尸体一边同尹新舟有一搭没一搭地聊天：“师妹想象
当中应当是如何？”
“我入仙门的时间短，只记得家乡那边的结亲习俗。”
尹新舟有些不好意思，但大家又都很想听——久居霞山的他们很少了解山外事，而新舟师妹总能掏出些令人感兴趣的“新玩意儿”，那么想来故乡的习俗一定也够有意思——便都央着她多讲讲。
尹新舟于是便回忆了一下，根据自己的记忆内容开始适度发散：“需要请个画匠来，画几幅两人在一起的画像，再挑好看的装裱在家里。”
拍婚纱照。
“打一对约指出来，一人佩戴一个——我们那儿管这个叫成婚戒指。”
交换婚戒。
“最后再宴请亲朋好友，尤其是成亲双方的父母，最好还有一位德高望重者主持这场婚宴。”
尹新舟说：“最后就是说些吉祥话之类的，这部分应当和凡间别处也没多大区别。”
大家边听边点头，先是啧啧称奇，觉得新舟师妹的故乡一定很费画匠，到了最后反而都变回一派了然的神色——宴请宾客是所有人最熟悉的环节，凡间节庆最大的特色估计就是吃各种各样与时节相关的吃食。
他们因此虽不热衷，但也了解。
这个话题又带起了更多的八卦。
“我记得新舟师妹在初来霞山的时候也已经过了双十年岁？”
有人挑起眉毛：“既然师妹的家乡当中没有修仙这一说，那已当初这个年龄，凡间大多数姑娘家都已经成过亲，那师妹是否——”
话音说到一半，他的语气从调侃变成了惊恐。
蒋钧行不知何时站在了所有人的身后，他只是轻咳了一声，在场的其余修士就瞬间作鸟兽散。
尹新舟：“……”
所以这人之前那种严肃的个人形象也不止框骗到了自己，他在闲谈时的威慑程度简直相当于晚自习当中不知何时出现在教室后方的教导主任。
“我们又没说什么不当说的话。”
她无奈道：“只是谈谈凡间民俗罢了。”
“你是在回答民俗，可他们问的时候却道心不正。”
蒋钧行这个回答十分偏心：“更何况他们是来为门派帮忙，分内事还没有做完，就已经开始闲谈躲懒。”
这话由别人说出来多少有些吹毛求疵挑毛病的意味，可偏偏是蒋钧行这个常年为门派奔走几乎一刻不停的人来说，那就显得十分端正，甚至格外符合人设，就连那些心虚退散的修士们也都不觉得有什么问题。
尹新舟于是点点头，像是将这个话题揭了过去，重新专注地开始围观大家解剖腾蛇的尸体。
又过了许久，蒋钧行觊着尹新舟的表情，犹豫再三之后还是开口：“新舟师妹。”
“怎么？”
“我是说……咳。”
蒋钧行不知道应该怎样同对方表达，话在喉头滚了半天：“他们方才的那个问题，我也有点想知道。我知你来到山前镇并非为自己所愿，那么在入霞山之前，师妹你……是否已经成婚？”
尹新舟“噗哈”一声笑了出来。
“我故乡那儿成婚大都很晚，该读的书没有读完，大部分人是不兴成亲的。”
她回答：“我来的时候还没毕业呢。”
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