如今二院里，已经住了两位女眷,福嬷嬷便重新安排了下人们晚间的住处。
四阿哥的贴身太监们，自然是住在前院，方便四阿哥随时传唤。
两位格格带着贴身宫女，住在二院；其余的下人，都必须搬到三院。二院到了晚上,只留两个在前、后门值守的太监。
在李格格来之前，喜乐原本是住在东厢的角房里。后来他被四阿哥安排跟着张起麟学规矩,便搬到了前院。如今既不能回到二院,他便耍了个心眼儿,没挪铺盖，死皮赖脸地继续蹭前院太监们的床位。
他“师傅”张起麟，对此都没说什么,其他的太监自然也不会主动讨嫌，说出让他搬走的话来。
李格格的太监姜永福,那也是个乖觉的人。因李格格一向不喜欢太监伺候，他凑不到主子跟前去，便只能另辟蹊径，想着在别处为李格格“效忠”。
他发现喜乐虽然回到了宋格格身边伺候,但晚上仍是回前院睡觉，就留了心眼儿。在打听到前院的倒座南房还有空位后，他就舔着脸，拿着铺盖卷，也搬到了前院。
可巧了，正好跟喜乐睡一个屋。
喜乐以己度人,自然清楚姜永福的目的：留在前院，四阿哥若是有什么动静，他们的主子也能更快地知道不是？
天气慢慢暖和起来，早晨穿着薄夹衣，在院子站着也不觉得冷了。宋莹便恢复了每天早晨，在院子里打八段锦的习惯。
宋莹当初练八段锦，明面上，是为了更好地“服侍”四阿哥外。其实更多地，是为了自己的身体健康。
这个时代的满蒙女子还好，如有机会，骑马打猎是养养不落。可汉人女子真的就是大门不出、二门不迈的，整天就待在屋子里，也不活动，大部分都是身娇体弱，吹点儿风就会病上个几天。
宋莹既想打磨身子，又不敢过于另类显眼，八段锦、五禽戏这种“自古就有”的功法是再合适不过的。
她不想引起过多的注意，于是特意选在早上7点开始练功。
这个时辰，洒扫的下人们都干完了活，不会在院子里停留；四阿哥也早就去了南书房，此刻怕是连早读课都结束了；至于李格格，她更是不会起床——这位主子每天不睡到9点，宫女是叫不起来的。
然而纵使宋莹再低调，也无法不被李格格的太监和宫女看到。
姜永福自忖在宫里伺候了多年，还真没听说有哪个汉军旗的女主子，除了散步之外，会“自愿”做些强身健体的事。
他越想越觉得宋格格这波儿操作有“猫腻”。而在他某天凌晨起夜，竟看到四阿哥在前院的空地上打拳后，这才想明白宋格格的目的。
——这女主子事事跟着男主子的调子走，也确实是常有的争宠手段。
于是当天，他便把自己的观察和猜测，都告诉给了李格格。
然后，在宋莹坚持做了10来天的八段锦后，这天早晨，当她迈进院子，就看到一向爱睡懒觉的李格格，居然在院子里遛弯！
宋莹没有过多关注在对面溜达来、溜达去的李格格，专心致志地做动作。
然而便从这天开始，一连好几天，只要宋莹早晨到院子里练功，都能碰上李格格。
那李格格明明困得不行，甚至哈欠连天，眼睛都快睁不开了，走路都得靠宫女扶着才能不摔倒，但就是每天坚持早起散步。
宋莹纳闷，这难道就是李格格新想出来的、专门对付自己的招儿？因为知道彼此互相讨厌，所以反而要经常在对方面前晃悠，从而让对手气死？
她宋莹看起来像李格格那么蠢吗？
如此过了几天，李格格终于显露出了她真正的目的。
这天早晨，宋莹刚摆开架势，李格格就从东厢出来，吩咐翠果和香果把院子里值守的几个小太监，都赶到三院，然后让她俩把守住前、后门，不许任何人进入二院。
她自己则将一块有一人多高的垫子，慢慢铺到院子中央的地上，然后脱鞋站了上去，摆开了架势。
几个动作结束，李格格状似得意地瞅了宋莹一眼。
宋莹尽量维持住面部表情，看着李格格摆动躯体，做出一个个“匪夷所思”的动作。
这李格格，居然在做瑜伽！
现在宋莹是百分百确认，这位李格格，是穿越人士了。
前世宋莹作为演员，为了维持身体紧致，也是修习过一阵子瑜伽的，她还为此研究了一些瑜伽的历史资料。
虽然作为佛教的衍生品，瑜伽早在唐朝时，就被玄奘大师带回了国内，但是真正在国内流传开来，却是在改革开放后。
而且，古代瑜伽，与现代瑜伽，完全是两个概念。
现代瑜伽重呼吸、重体式，古代瑜伽却更重冥想、禅定。
古代的瑜伽，与其说是运动，不如说是一种修行方式——而且不信佛的人，是不会特意去练这个的。
宋莹暗道，这李氏当真是好手段，她知道四阿哥信佛，这是故意投其所好呢！
她准备得可真是够充分的。那瑜伽垫面料虽然普通，也没什么精致的花纹，但是从其厚度判断，明显是缝了好几层，中间说不定还夹了棉花或者皮子。
衣服也是新做的。清朝的布料没有弹性，李格格便弄了一套极其贴身的里衣，当做是瑜伽服。
难怪天青说，她最近取膳时都没看见翠果，想必这丫头这几天，就是躲在屋里忙活这些。
啧，感觉自己又落了下风，生气！
宋莹草草结束今天的功课，带着宫女回了屋，留李格格一个人继续在院子里臭美。
她实在不想每天一大早，打开门就看到李格格那张令人生气的脸，于是吩咐朱砂，明天要提早半个时辰叫她：她就不信，李格格能起得来。
果然，第二天她都结束了，李格格才刚刚出门。
宋莹赶紧转身回屋，故意给李格格留个背影。
她本来以为，没法在自己面前炫耀的李格格，很快就会主动放弃早起练瑜伽。却没想到，让李格格放弃的不是她自己，而是福嬷嬷。
李格格大约也知道，现代瑜伽的体式在清朝，实在有些不成体统，因此每次练习，都会把二院的小太监们赶出去，并让两个宫女守好门。
这么做，一次两次还好，天天都这么来，福嬷嬷就不干了。
在福晋进门之前，福嬷嬷就是整个后院真正的总管，宋格格和李格格虽然是主子，但两人并不管事，在阿哥所的话语权，还真比不上福嬷嬷。
李格格每天早上赶人封院的举动，让福嬷嬷很是慌张：谁知道这位一向有些离经叛道的小主子，关起门来是为了做什么！
于是在某一天早上，她让人堵住了翠果的嘴，带着几个小太监，悄无声息地进了二院。
而李格格此时，正在做下犬——拜月式。
福嬷嬷哪里见过这个！
她是信佛不错，但最多也就是念念经、捡捡佛米，哪里知道瑜伽也是佛教的一部分呢！
她只觉得，李格格穿的衣服、做的动作，全都不雅极了！
瞧瞧，居然双手双脚落地，让屁股朝天！
居然还把一条腿抬起来！两条腿还分得那么开！
这是正经人家的女儿，能做出来的动作吗！
宋格格当初跟着那拉嬷嬷“学习”，两人也是悄悄地在屋里上课，门口还得派宫女守住了。
李格格这可是在露天！她甚至还穿着一套，比女子贴身小衣还要紧身的衣服！
再不守规矩，也要有个限度啊！这李格格她怎么敢！
福嬷嬷觉得快要喘不上气了。
福嬷嬷带人进来也没发出声音，李格格又全程闭眼做体式，因此她压根就没发现，院子里来了外人。
她的动作流畅自然，逐渐进行到了拜月式。
福嬷嬷看到李格格，居然做起了“祈祷”的动作，不禁晃了晃身子：这李格格，在拜什么？在拜谁？！
她带来的小太监，早在看见李格格的时候，就全都低下了头，此时余光看到福嬷嬷要倒，赶紧上前扶住她。
福嬷嬷被人撑住，顿时清醒过来：这场面，如何能让这些太监看见！
她赶紧回身，带着人脚步轻巧地往回走。
一进三院，福嬷嬷便下令，让人捆住刚刚跟自己去了二院的两个小太监，亲自用帕子堵住他们的嘴，说道：“都是嬷嬷的不是，让你们看了不该看的。若是这次你俩没挺过去，往后每年清明，嬷嬷都会让人在宫外，给你们烧纸焚香！”
两个小太监吓得摇头大哭，却挣脱不了束缚。福嬷嬷让人把他俩关进三院茶房，等四阿哥回来再做处置。
这厢料理完太监，福嬷嬷看向站在一边的翠果：“你一会儿便回去，李格格今天的早膳和晚膳，我会安排人去取，你和香果，还有姜永福，谁都不许出阿哥所。”
翠果眼中含泪，也不敢多说什么，低头往二院走。
从李格格吩咐她做垫子和衣服开始，她就觉得不妙。
当李格格第一次在院子里练那个什么“瑜伽”，而宋格格却慌忙避开不敢多看，甚至特意改了早功时间的时候，她就猜到会有这么一天。
可是她又能怎样呢？
李格格是主子，她是奴才，奴才哪里能拦得住主子？
都说嫁人是女人的第二次投胎，在翠果看来，包衣旗人女子选主子，才是第二次投胎！
听说在她和香果之前，李格格曾有过两个宫女，不过被退回内务府了。
该不会……她们当初，就是因为李格格行事过于荒诞，才被退回去的吧！
那自己和香果，这次也会被退吗？
如果被退……其实也挺好的……哪怕分配她去个没有正经主子的宫殿呢，也比伺候现在这位，成天不知道想些什么的李格格强呀！
翠果自顾自寻思，竟没注意已走到了院子中间。李格格恍惚感到周围有人，一睁眼，就看到翠果呆呆地站在身前，倒是把她吓了一跳。
“你怎么没去看门，在这里站着做什么。”
翠果露出一个快哭了的表情：“格格，刚刚福嬷嬷抓了奴才，带着人进了二院……”
出乎翠果的意料，李格格听完之后居然没有生气，反而表现得好像“大功告成”一般。
李格格也不继续练了，她拍了拍手，从垫子上下来，穿上鞋，叫回了在前门守着的香果，让她把垫子收起来，然后吩咐翠果，带着姜永福去叫膳。
翠果苦着脸说道：“格格，福嬷嬷说，今天您的膳食，都由她安排人去拿……”
李格格挑眉：“她安排人？她知道我想吃什么吗？”
翠果咽了咽口水，回道：“格格，福嬷嬷说了，今天咱们屋的人，都不许出阿哥所。”
李格格终于察觉到些不对劲儿，脸色慢慢难看了起来。
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