旧笔记小说网 > 百合耽美 > 野心地母[希腊神话] > 77. 第 77 章 她的子民。
    去冥界就可以复生一个人吗?


    当然不可能。


    初出茅庐又不受母亲宠爱的提丰无所依仗,想要说服赫卡忒交出阿米索是天方夜谭。


    独自留在原地的提丰也说不出自己的真实想法,他索然无味地环视一周,向男人们逃跑的方向追去。


    当神灵意识到缺少的是力量,他就理所应当地去追求力量。


    提丰糟糕的心情无意间门影响了四周的天气,风暴席卷而来。无名男孩和阿米索的皮囊在失去神灵的庇佑后快速腐烂,无人注意的火堆在风的加持下占领了枯树林,连带着周围的事物一起,被卷入火舌中。燃烧造成的烟雾冲上天空,换来一场大雨,洗刷了罪恶的痕迹。


    神灵消灭一个人类团体就像人类碾碎几只蚂蚁一样简单,提丰将先前那批人追到手,令他们一并化为飞灰。这次,他以神灵的双目,看见在他们死后被打开的冥界角门。


    只要死的人够多,冥界迎接亡魂的门洞就会开得够大,提丰总有一次能穿过去找茉门报愚弄神灵的仇。


    在自然之神睁一只眼闭一只眼的放纵下,提丰占领了北部一块不小的区域。提丰是混乱、丑恶的载体,是人心深处罪恶的组成,他所在的地方必定生出混乱与罪孽,而混乱与罪孽又使他越发强大。


    北部是目前男人最多的区域,他们都是城邦沦亡后的流浪者,因神灵和祭司的指示聚集在这里。提丰用最简单地方式从这群人中筛选了最凶恶的人,他剥夺所有人的食物、衣物、住房,强迫他们为少数的资源争斗。


    除了顶尖的一批,剩下的人如果不想饿肚子就只能把目光投向身边的人。


    人吃兽、兽吃人、人吃人。


    人也在变成兽类,他们最原始的被激发,每个人都为活下去拼尽全力。


    天灾成了随处可见的常态,身体柔弱、精神脆弱、运气较差的全都死在了一次又一次的斗争中,冥界接引亡者的门扉越开越大。强大的人成为主人,弱小的人成为仆从,简单分明的等级制度激发人心暗藏的恶意,男人第一次也是最后一次看见了上位的可能。


    但没有人会永远健康勇猛,人类会老、会累、会病、会死。塔顶的人总是在更换,为踩着其他人向上爬的每一步欣喜,为每分每秒流逝的权力恐惧。


    终于有一天,四处探查的初代人——地上行走的神灵发现了罪恶之源,她厉声警告此地的神灵,不要以苦难捆缚人类,令人类失去灵智堕入深渊。


    人类的恶意对提丰来说是比香火纯粹百倍的力量源头,大仇未报,他怎么舍得就此放手?


    提丰出生在人类遍地走的时代,未曾见识过实力媲美神灵、深受地母偏爱的人类。他本能地厌恶光辉灿烂的人,尤其是这种一派正气凛然的人。于是,他出手攻击了这个多管闲事的初代人,准备用濒死的痛苦污染初代人的心灵,美美的饱餐一顿。


    他失败了。


    提丰成长得快,但出生得太晚,还受过盖亚的封印。初出茅庐的提丰与经历无数的初代人比较,无论是累积的知识技巧和神力都略有不足。


    这不是大问题,他只是需要一点时间门。提丰操控风暴远远逃离。


    初代人赶走提丰后检查这些被污染的人类,得出无可救药的结论。她选择带走其中无辜的女孩们,送往其他城市养育。至于男孩,在风雨飘摇的年代,没人愿意收留毫无用处的男孩。


    初代人前脚离开北部,黑雾后脚就重新凝练。因初代人带来的意外,提丰对这些有可能返祖的女人抱有十足的警惕。信徒和民众的疯狂思维,反向传染给了提丰,他的认知不知不觉地发生变化。


    提丰开始认为,他大可以制造一个战争机器。


    战争是最痛苦的,大量的死亡可以推开冥界的大门,人类的怨恨和恶意可以增强提丰的实力。


    一举双得的好买卖。


    和平和安稳永远地离开了北部,以利剑为旗帜的军队出现了,他们打着战争之□□号,声称是战神阿瑞斯的信徒,决心要让这个世界陷入战争的汪洋。


    远在奥林匹斯山的阿瑞斯确实感应到了地表的号召,他的手蠢蠢欲动,恨不得立刻前往大地全身心投入火热的战争中去。阿瑞斯忍耐了两天,在第三天敲响了母亲赫拉神王殿的门。


    神王没有见他,但同意了他的请求。


    阿瑞斯一来到地面,就向北部赶过去,那里有最强烈的战斗渴望。


    而提丰聪明地隐藏在幕后,他不依靠信仰,只要人类心中源源不绝的恶意。他和阿瑞斯的目的不冲突,提丰要人类的痛苦,而阿瑞斯要战争的兴起。


    有了阿瑞斯的加持,高举剑旗的男性军队以最快的速度统一了北境。军队没有设立据点,他们走到哪里就将战火带到哪里,以战养战,死去的人及其物资会成为胜利者生存下去的养料。


    北境的统一并非是故事的结束,而是征程的开始。以战争为目的的战争,一旦停止就要面对由内而外的瓦解和自伤。


    越滚越大的雪球来势汹汹地跨过边界,向仍旧占据地表主位的女人发出挑衅。也是阿瑞斯向他异母的妹妹雅典娜发出的战书。


    丰饶的雅典和巍峨的斯巴达,令所有来者都信任她们的丰饶,她们也是大大小小的城邦中最为强盛的两个,因神灵的庇佑而光耀四方。


    兵临城下之前,雅典娜头戴盔冠,身覆蛇甲,手持长矛和圆盾,面容冷肃对相隔千里的阿瑞斯发出警告:“战神阿瑞斯,停下你可耻的脚步,留在你肮脏的领土内。如若你所带领的卑贱者步入属于和平的领土,我将不留情地把你打倒,令你千年抬不起你那愚蠢的头颅。”


    如霹雳般迅疾的声音在阿瑞斯的耳边炸开,他的脚步不由自主地迟疑了。说到底,他来到人间门是为了尽情地享受战争中的血腥乐趣,而不是来与肩负继承权的女神对战的。


    雅典娜是海洋主宰和神王的爱女,有着当前最尊贵的血统和身份。而阿瑞斯不过是赫拉选出来凑数的男神,好叫十二主神有一个男神,给后辈的男神留一点念想。


    从小到大的教育令阿瑞斯有着无与伦比的骄傲和极度的自卑,神王之子从来都是值得自傲的身份,阿瑞斯还有着不亚于女神的实力,但一个“男”字,足以压垮其他的一切。


    神族的历史告诉后来者,女神亘古永存,男神仅为增色。


    “不亚于”不等于“是”。


    男神就是男神,永远也不可能和女神相提并论。


    阿瑞雅永远只是雅典娜的附庸。


    和平是众生的向往,战争是不入流的手段。


    但凡雅典娜的神职不带有和平,但凡赫拉愿意对阿瑞斯表露一丝一毫的喜爱,他都不会沦落到——


    羞愧、屈辱、不满、憎恨、恐惧、怨恨……报复。


    是了,他要报复赫拉。


    神王是不能违抗的,海王是深不可测的,但是现在雅典娜在大地上,她在乎的人类也在大地上。


    神灵间门的争斗会引来长辈的注视,但人与人的战争只是神灵眼中的一场曲目。既然雅典娜那么在意渺小的人类,就会为失去而痛苦。


    阿瑞斯想要看见雅典娜流露出痛苦、悔恨的表情,就像他曾经煎熬的那些夜晚一样,反反复复地灼烧。


    “雅典娜,神灵也不该将自己的意愿强加于人,北部的人类迫切地渴望进入富饶的地区生活,这是他们的愿望。”阿瑞斯阴晦的神情在黄昏中明灭,“作为神灵,我只能顺应。这非我本意,我也无能为力。”


    雅典娜的天资拔群是不错,可她至今还在少年期,距离成年还有一段不短的时间门。这是阿瑞斯唯一能抓住的绝佳时机,精心维护的一切在面前崩塌,就算只是玩具,也要心痛吧。


    雅典娜没有立刻回复战神的宣言,她在思考战神因何疯狂。神灵的神职既是长处也是缺点,爱神容易陷于爱情,权力之神永远被控制欲折磨,时间门之神不能预见交错时空下的所有可能性,战神则注定好战而易败……


    以他塞满了肌肉的脑子,绝对无法打败以智慧和军事著称的雅典娜。


    什么让阿瑞斯失去了理智?


    是长久的战争?人类的吹捧?还是神灵的力量?


    面对雅典娜若有所思的表情和沉默,阿瑞斯的焦躁显而易见。


    为什么雅典娜还不回答?为什么战争还不开始?为什么他心中的怒火无处宣泄?


    数不尽的糟糕情绪堆积在阿瑞斯的心头,他来回踱步,试图理清楚自己的缺漏。


    他摇摇欲坠的、为数不多的理智因何而不安呢?


    “假使你执意如此,那就发动战争吧。阿瑞斯,你注定会失败,然后坠落。我会在雅典和斯巴达的交界处设立囚笼,令你在其中赎罪,直到还清雅典女人每一条性命为止。”


    雅典娜立于城头,身后是数万的民众,且是她的子民。


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