关于殉葬,自古有之，而与女性相关的制度，如何对社会影响深远？
这几乎是历朝历代大多数人的疑问。
也让许多人脸色为之变化。
秦王宫。
嬴政倒是对此没多大想法,甚至有一点点不屑。
人殉制度？那几十几百人的殉葬规格又有何用,哪里比得上他之想法。
嬴政想到自己的打算，不由得挑了挑眉，颇有一种“尔等比之不如，眼界实乃狭小”的藐视之感，然后就是未免有些遗憾,有一种其他朝代众人无法得知，无法亲自展现的可惜之感。
不过......女人？
倒是不知天幕接下来要具体讲什么。
嬴政便收了收心思，继续听下去——
【说起来，朱元璋恢复人殉制度,到了朱祁镇这里，人殉制度的废除，倒是和他有关系。】
【根据朱祁镇遗诏,废除自明/太/祖朱元璋开始的宫妃殉葬制度,这在一定程度上，或许是他历经磨难之后的灵光一点，也是对比土木堡之变,大概是朱祁镇最能拿得出来说的一件事。】
明朝朱元璋时期。
朱元璋张了张嘴,竟是哑然无声。
废除宫妃殉葬制度,对于后世而言,竟是能拿得出来说的“功绩”？
那反过来说，他恢复了殉葬制度，岂不是要被后世诟病死？
【不过要再说一下，朱祁镇废除宫妃殉葬制度的缘由,有的说是因为钱皇后，因为在他被困于南宫那段时间，钱皇后为他瞎了一只眼睛，瘸了一条腿，所以朱祁镇不忍心让钱皇后为他殉葬。】
【但也有说这和周王朱有炖有一定的关系。】
【周王朱有炖是朱元璋第五个儿子朱橚之子，死于正统四年，而这位周王死的时候没有孩子，于是在他死之前，通过某种途径，向朱祁镇表达了死后丧事从俭，不需要殉葬的意思。】
明朝朱元璋时期。
朱橚瞬间抬起头睁大眼，他儿子没有孩子？
这可不行啊，这不是无后了吗，得把这件事记下来！
【朱祁镇对这件事倒是很重视，于是周王朱有炖死的时候，亲自下旨给其弟朱有爝说明了这件事。】
【但可惜的是，诏书下晚了，朱有爝已经按照定制，命令朱有炖的王妃和夫人皆殉死了。】
【然后大概受到这件事的影响，于是朱祁镇临终前做出从他开始，废除这种殉葬制度的决定。】
【后面他的儿子，即明宪宗朱见深，也在临终前再一次强调不要殉葬。】
【于是基于此，这才终于给明初以来的人殉制度画上了句号。】
【不过朱祁镇废除宫妃殉葬制度之前，可是还让朱祁钰的妃嫔给他殉葬了，也就之前提到过的汪皇后还活着，因为其为朱见深说过话，并且被废幽禁于深宫之中，应不予殉葬，所以到最后，汪皇后是病逝的。】
明朝朱祁镇时期。
现在朱祁镇已经彻底晕过去了，完全没听到天幕“夸”他的话，倒是朱祁钰点点头，心想既然天幕否定人殉制度，而朱祁镇注定无法做这个决定了，那么就由他来做吧。
而且，不止是宫妃殉葬制度，他会做得更好。
王孙贵族，举国上下，这种人殉制度都没必要再存在。
还有更多其他事情要做，要去解决......
朱祁钰深吸口气，他也必然要比天幕所说那样做得更好，而且必然也要做到更好才是。
【人殉，是殉葬的一种。】
【所谓殉葬，就是指以器物，牲畜，或人与陶俑木俑等同死者一同葬入墓穴，以保证死者亡魂的冥福。】
【以人殉葬是古代丧葬常有的习俗，而殉葬与陪葬不同之处在于，殉葬是以某种手段使活人非正常死亡后以葬于墓中，有自愿或强迫两种形式。】
【古代的人死后，会把生前所享用的一切，包括美妻艳妾，侍从奴仆，甚至连大臣都要送到坟墓中去。】
【就比如秦国“著名”的秦穆公，他就居然让大臣也一起殉葬，如三位有贤能的大臣——即奄息，仲行，针虎这三位大臣，史称“三良殉秦”，结果在这之后，秦穆公可谓是十分的“招黑”了。】
此时正听着的秦穆公：“......”
心情复杂，复杂滴很。
而且......究竟是如何招黑？
【要知道秦穆公可是有“春秋五霸”的名头，在秦国崛起的历史上，秦穆公也绝对称得上是一位里程碑式的开拓者。】
【但是呢，秦穆公死之后让大臣陪葬，而且还是百姓爱戴的大臣，还是有贤能的大臣，这就很让人诟病了。】
【为此，秦国百姓有一句——“彼苍者天，歼我良人，如可赎兮，人百其身！”】
【这说的就是秦穆公让“三良殉秦”的事情，你说这算不算是“一世英名竟毁于一旦”？】
【毕竟在这之后，有本事的人可不敢来秦国了，而且秦国向外扩张之路也有所停滞，所带来的影响不可谓不大。】
秦穆公：“......”
他骤然吸了口气，竟是如此大的影响？？？
要知道天幕之前所说“秦统一六国”之事，现在其余诸国对秦可谓是虎视眈眈，如此再出这种“影响人心”之事......
不可不可，决不能如此了！
【说起活人殉葬，其实从殷商君王死后就很盛行，但秦朝开启活人殉葬制度之风，要从秦穆公的伯父秦武公说起。】
【《史记》中记载——秦武公死时，“初以人殉死，从者66人。”】
【而秦穆公死后，“从死者177人。”】
【竟是快要到两百人，这两百人是什么概念？就算其中青壮年比例不是全部，可对国家的影响也很大，除了有本事的人不敢来秦国投靠外，这青壮年跟着殉葬，秦国的土地谁来种？仗谁又来打？】
【所以秦穆公英明一世，也不知道最后是不是脑子抽了。】
【好在后来秦献公意识到了问题，为了免除人才后顾之忧等负面影响，这才废除了人殉制度。】
【但这期间，也差不多有三百多年的历史。】
【之后才迎来秦国强大的转折点，而在这三百年间，还是多感谢中原其他诸侯国自己也不太行吧。】
秦王宫。
嬴政轻哼一声，挑了挑眉。
时也，命也，大概天命还是眷顾在秦国这边。
【由这得见，活人殉葬制度带来的影响究竟多大。】
【于是这之后，活人殉葬在秦汉时期逐渐式微，往往代之以陶俑木俑，很少有人殉葬了，但辽国，用活人殉葬之风又起，比如辽/太/祖耶律阿保机死后，就有一百多名大臣被强迫殉葬。】
【但是到朱元璋这里，竟是直接下旨恢复殉葬制度？】
【怎么想的？上赶着找骂啊？？？】
朱元璋：“......”
【所以说，朱元璋“开局一个碗”的确是前无古人，后无来者，但也是由于他的阶级出身，导致朱元璋在当皇帝之后，大概也想让自己死后不失去这泼天富贵，于是竟恢复了人殉制度，由此让宫人生殉的陪葬制度再度形成/高/潮！】
【据统计，朱元璋的宫殉人数是最多的！】
【从朱元璋之后，一直到朱祁钰这里，宫殉人数不等，但都未超过朱元璋，而自朱元璋将活人殉葬制度定为祖制之后，便由此迅速推广开来，其范围之广，影响之深，为历朝历代所罕见！】
【与此同时，这也是古代统治者极其残酷，以及压迫女性的制度体现之一。】
【明朝之后的清朝，仍用活人殉葬，一直到清朝康熙帝这里，因为过于深恶痛绝此等恶行，这才下令废止殉葬。】
【但哪怕如此，殉葬行为仍大量存在，甚至清政府称殉葬妇女为“烈女”，“节妇”等，并为其修书，立牌坊。】
【所以殉葬制度在清朝根本没有实际上的根除，一直到近现代的革命之后，才在法律上严禁殉葬。】
汉朝未央宫。
刘彻注意到两个词——
“近现代”，“革命”？？
“近现代”这词出现过好几次，而每一次的出现，好像都是在所谓的古代和后世现代之间，隔着一条“分水岭”？
所以这期间，究竟还有什么改变啊？
之前天幕虽播放过相关的画面，但展示其实也不够全面具体。
不过所谓的“近现代”，又何止是那么简单就展示完的，这点刘彻能想到，但就因为如此，因为看过那些画面，所以不仅好奇心没被满足，反倒有了更多想往下探究的欲/望。
也不知道有没有机会再让他去深入了解更多。
【我们来先看一下活人殉葬制度的相关数据——】
【考古工作者挖掘的古墓中，曾侯乙墓有21具殉葬者的尸骸，全部为年青女子。】
【殷商人殉人祭制度下的牺牲者，其中用作人殉的，有相当大一部分是死者的妻妾宠幸，以及其亲近的奴仆武士等。】
【盗墓者掘开晋幽公的陵墓，见其内有百余具殉葬者，横相枕藉，尸体未腐，除一男子之外，竟然全部是女子。】
等等......等等？！！
挖掘古墓？盗墓者？！
这时候历朝历代诸人都坐不住了——
天幕你什么意思？
什么叫挖掘古墓？！！
【还有朱元璋开明代殉葬恶例，其殉葬的殡妃足有46人之多！】
【据统计，明朝五个皇帝，殉葬陪进去的嫔妃近百！】
天幕！！
天幕不理，继续说——
【更恶心的是，明朝还有个词，叫“朝天女户”，什么意思？】
【就是得到优恤的殉葬者家属，作为女性殉葬者的家属，这些人会得到殉葬的报酬！】
【甚至他们的“朝天女户”的身份还是世袭的！！！】
【靠女性得到的世袭优待，可真特么恶心极了。】
【所以朱元璋，你一个开国皇帝，明明是“前无古人后无来者”的经历，却得不到一个“千古一帝”的称呼，你真的值得，真的太值得了，就单说这个恶心至极的恢复殉葬制度，就真的也够钉在耻辱柱上了。】
朱元璋蹭一下站了起来，竟是头晕目眩之感，瞬间就脸色难看起来。
得不到“千古一帝”的称呼......还有后面的这些话，简直骤然就给予了他重重的打击！！
他......他做错了？大错特错？！！
是啊，错与不错，难道他不清楚？？
那可是用活人殉葬啊......
他......完全是无可辩解......
【用活人殉葬到底能得到什么？】
【生不带来，死不带去的。】
【封建思想害死人，这世界上哪有什么诸天神佛，哪有什么死后去处，人死了，不过就是一培土罢了。】
【然后像这些帝王，这些王孙贵族，没准还要被考古学家们挖掘陵墓。】
【这还算好的，有的早被盗墓者盗空了，毕竟整那么多陪葬品进去，都是值钱的东西，那没钱上哪找去，陵墓又建的那么大，就算有人看着，能看全面了？总之就是，人死之后，什么事儿也管不了。】
【而最可悲也最可惜的就是那些白白殉葬的人！】
冲击......巨大的冲击！！
挖......挖掘陵墓？盗墓？
历朝历代诸人几乎都骤然眼前一黑，他们的墓！！
就算天幕说没有诸天神佛，没有死后去处，可不代表他们不想死后也不得安宁啊！
秦王宫。
嬴政直接变了脸色站起来，就差来回踱步了。
陵墓被挖掘，考古学家？学家？
考古？？
单听这两个词，嬴政就颇有种不好的预感，这好像还是合法的？
不然怎么被称为学家？
还有考古......岂不是挖掘考察或考究陵墓？
那是能挖一处就停止的？
那他的陵墓会不会也被考古挖掘？
嬴政又是眼前一黑，直想扶着额头。
天幕，你这可真是给朕好大一个冲击！！
而又岂止是嬴政。
其他朝代，尤其是地位尊崇的众人，几乎也都不淡定了。
哪一边都是“嗡嗡作响”，不止是嘴巴上，脑瓜子也是。
可是怎么想，怎么纠结，怎么震惊等等......他们恐怕也是找不出应对的办法，又能有什么办法？
就像天幕说的，他们死后，可是什么都管不了！
就算有后人在，可是再往后的往后，时间一长，又能起多大作用？！
所以一想到此，这脑瓜子竟更嗡嗡的了。
【上面数据发现了问题吗？】
历朝历代诸人深受打击的点着头：可不就是发现了......
他们——
【女性殉葬者占比在大多数。】
历朝历代诸人：“......”
天幕！所以他们的陵墓被盗，被挖掘，压根就不重要呗？！
这可真是够打脸的，想哭。
【女性为弱，再加上食色性也，伺候人的都是宫妃，宫女，丫鬟等，而古代是男性地位为尊，所以这就导致男权社会下，女性的发展甚至生存空间逐渐被挤压，也被压缩起来。】
武周武则天时期。
一直听到这里，武则天才终于抬起头，放下手中庶务，深深望向天幕——
男性为尊，男权社会......
天幕能有此言，能说出这点，最终是要点明什么？
而能说出这样的话，这后世......女子地位究竟如何？
【不知道大家有没有发现一个现象或者问题——】
【纵观古代历史，历朝历代，大概是宋朝中后期前后，杰出女子，巾帼女英雄等，相比于这之前，好像越来越少了。】
【女性，在社会中也可担任重要职务，女科学家，女医学家，女将军......甚至唐朝还出现了我国历史上唯一的女帝，可结果从宋朝中后期之后，能数得出来的女性名字，竟是越来越少了。】
【这不得不说是一种悲哀，令人无可奈何又异常可恨的悲哀！】
等等......天幕你等等！！
这接二连三的冲击也太多了——
说什么？
女帝？
女帝？！！
唐朝李世民时期。
李世民直接就站了起来：“女帝？”
他看向左右：“朕没听错吧，天幕说的是‘唐朝出现历史上唯一的女帝’？”
贞观众臣也是面面相觑，惊愕不已。
但总算有人反应过来，迟疑道：“臣听的也是‘唐朝’......”
“陛下，臣也是。”
“臣也......”
众臣纷纷响应，李世民张了张嘴，所以他没听错，真的是女帝？！
是他的哪个后代的女儿吗？？
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