[庄子:抄纸槽是什么?]
这句半透明的白色文字,缓缓在苍穹之上飘过。它问出了大家心中的疑惑。
许多人看着这条弹幕微微点头。
天幕所讲述的“造纸”过程里,可能会遇到一些专属的器具名词。
就比如水碓、抄纸槽。
他们必须要掌握这些用具,才能完全掌握天幕所传授的后世“造纸术”。
【抄纸槽是什么?】
【这就回到正题了,那我们接着往下讲四大发明“造纸术”,其中的造竹纸。】
众人一听,皆惊:四大发明?
没想到,他们震撼得无以复加的“造纸术”,居然只是位列四大发明之一。
造纸术:像我这么厉害的还有三个。
众:“!!!!!”
另外三个发明是什么?!!
[秦始皇:四大发明,是哪四大呢?]
位于公元前233年的嬴政,见到庄子的问题接连被天幕之人回答,他也想试一试。
果不其然,他看见天幕之人愣了一下。
【亲,大可不必如此哈。】
【好吧,看在你十分眼熟的份上,四大发明指的是造纸术、印刷术、火药、指南针。】
嬴政不明白天幕之人的意思。
但他看着迢遥天际的那张脸,只觉得对方的表情里充满了无奈,但是为何无奈?
嬴政摇了摇头,只是默默记下另外三个发明。
原来,他之前想要的“火药”,也是后世的四大发明之一。
恰在电光石火之间——
嬴政的脑海里闪过先前的一些私聊对话,忽然想到了一个极为不可思议的可能性。
该不会,天幕之人不知道自己在给他们直播吧?难道这些视频,都是做给后世之人看的?
除了嬴政以外,其余人也微微疑惑。
为什么天幕之人好像认为“知道四大发明是哪四大”是一种常识呢?而且为什么说秦始皇十分眼熟啊?是因为他在后世历史上很有名?
楚庄王第一个不服。
[楚庄王:等着,寡人要改变历史,让楚庄皇这个名号,成为最眼熟的存在!]
[齐桓公:你在瞎起什么名字呢。]
他们这些早期的君主,手底下都安排了很多人负责记录天幕,就算偶尔开小差也不要紧。
诸子百家,则是记竹简记得飞起。
【我们说回“造纸”要用到的抄纸槽,抄纸槽就像是一个方斗,它的尺寸宽窄由抄纸帘而定。抄纸帘,又由要做的纸张而定。】
天幕之人,再次给他们展示了图纸。
这下就连毫无想象力之人,也能在脑海里构建出“抄纸槽”与“抄纸帘”的形状了。
齐桓公与管仲、秦孝公与商鞅,这些人在不同的时空里,纷纷感慨赞叹。
细节!太细节了!
【然后,我们将准备好的竹麻,放在抄纸槽里用清水浸泡,水面高出竹麻三寸左右。】
【接着加入纸药水汁,等到水干以后便能获得洁白的纸。这种纸药水汁,是用一种形同桃竹叶的植物叶子制成。】
关于“纸药水汁”的制作,天幕之人没有详细地展开介绍,但这一细节对“造纸”的影响不大。
纸张白不白,他们其实不是很在意。
而事实上,这种形同桃竹叶的植物叶子,在各地的名称都不一样,因而难以准确说明。
他们只需要知道,它的形状如同桃竹叶一般。
如此,有了对原料形状的认识,各自再派人在全国各地寻找即可。不成问题。
【我们之前提到的抄纸帘,则是用刮磨得极其细的竹丝编成的。抄纸帘展开的时候,下面是纵横的架框。】
天幕的画面里,再次展示了“抄纸帘”的图纸。
那些在先前没有绘制完整、而感到有些灰心丧气的一些人,眼中立刻一亮。
太好了!他们又赶紧绘画下来。
现在不仅展示了“抄纸帘”的形状结构图纸,还说明了制作它的原材料,以及细节等等。
原材料还是竹子,是刮磨得极其细的竹丝。
这样看来,竹子是真有用啊!!!
他们的竹简也是用竹子,造纸也是用竹子,现在造纸用到的工具还是竹子!!
在外行人感慨的同时,墨子与鲁班等人观看着造纸术的介绍,受到了不小的启发……
他们在发明创造方面,本就颇有心得。
对于“纸”之一物,他们是势在必得。他们相信这个时代,都将为之改变!!
【两只手拿着抄纸帘放进水中,荡起竹麻让它进入帘内。纸的厚薄则是根据人的手法,轻轻荡就是薄纸,重重荡就是厚纸。】
【竹料浮在抄纸帘的时候,水从旁边淋回抄纸槽里。然后翻转抄纸帘,令纸张落在木板上,叠积起来千万张。】
墨子一边全神贯注地记录,一边微微点头。他仿佛已经看见了成千上万张“纸”。
这些“纸”仿佛已经摆在他的面前,就如同是跨越时空的珍宝,将要发挥出巨大的作用。
在吴越的春秋,辞别了越王勾践的范蠡,“今天开始当商圣”的范蠡——
看见天幕的“纸”以后,决心要开始“卖纸”。
而这也只不过是范蠡计划中的一环,他还有更多更多的事情要做,还有更多目标要实现!
范蠡知道,在天幕开始讲述“纸”的具体制造过程的时候,它终将席卷他们整个时代!
他也要让所有人都用得上纸!!
【等到纸的数目够了的时候,就在上面压一块木板,捆上绳子、插进棍子,绞紧。然后用类似于榨酒的方法,将里面的水分压干。压干以后,用轻细的铜镊,把纸逐张揭起、烘干。】
在这时候,天幕上的人拿出几块彩色的泥。
两手在五颜六色的泥上捏了捏、压了压,便捏出了一层层“纸”的形状。
随后,只见那双手在“纸”上压了一块小木板,捆上一根细绳,又插进小棍。
绞紧、压干。
再之后,又用小小的镊子……
好吧,彩泥已经压实了,无法像是“纸张”一样逐张揭起。不过,展示的效果确是拉满。
生动形象,让他们一看便会。
【烘干的环节——要先用土砖砌两堵墙、形成夹巷,底下则用砖盖火道,每隔几块砖,还要留出一个空位。】
【火从巷头的炉口燃烧,热气从砖块的缝隙里透出至夹巷外,等到夹巷外壁的砖全都烧热,就把湿纸逐张贴上去焙干,揭下来放成一叠。】
在这一环节里,天幕之人又使用了刚才的那一团团,五颜六色的彩泥。
不同的颜色,捏出土砖砌的两堵墙——也就是夹巷,还有用砖盖的火道等等。
亲身示范了“隔几块砖”需要“留出空位”。
然后,又用一团红色的细线,代表“燃烧的火”,示意了火应当出现的位置。
再之后,用新的白色的彩泥,捏成薄片的长方形,贴在“夹巷外壁的砖”上面。
墨子:太细致了,太细致了!
墨子相信,都用不着他和鲁班出手,这一时代的很多人,甚至于许多布衣百姓——
他们也可以按照这种方法!
造纸!!
墨子决定将自己记录出来的文字,传播出去。
在这之前,他要先造出第一批纸,然后将这些文字记录在纸上,发给大家。
嬴政看到这里,亦是心满意足。
他一直在很用心地听,也知道“造竹纸”的过程讲到这里,差不多也是结束了。
可以说,他现在已经掌握了“造竹纸”的方法。
完、全、掌、握!
相比起之前命人用各种植物、树皮,来尝试造纸的“探索”过程,现在无疑是捡了大漏。
他秦始皇,很快就能用上纸了!!
虽说六国之人,他们也能通过天幕获得“造纸术”的信息,但这并不能改变什么!
正如春秋五霸也无法改变历史——
嬴政猜测,或许历史是很难被改变的,也或许他们这些人各自处在不同的时空里。
平行时空的概念,初步在他心中诞生。
只不过这时候的嬴政,还无法真正地理解与解释这种现象……
【以上就是造竹纸的方法。造皮纸、精细的纸或粗糙的纸,同样也是如此。至于火纸与粗纸,只是在脱帘之后,不必再行烘焙,压干水分后,放在阳光下晒干就可以。】
果然,现在讲完了“造竹纸”的办法。
他们也知道了“纸”还有很多种分类,皮纸、火纸、粗纸等等,或许就是工艺上略有不同。
正如天幕之前所说,这些“纸”的用途,也有所不同。同时也有“精细”与“粗糙”之分。
在战国时期,扁鹊看着天幕展示的“纸”。
扁鹊:感觉可以拿来包药=w=
这种想法,在扁鹊的脑海里一闪而过。
扁鹊也十分期待“纸”的问世,拥有了“纸”以后,无论是行医,还是医学传承——
肯定会大有裨益!
只不过,扁鹊凭借一己之力,难以将天幕上的“造纸术”尽数记下来。
扁鹊只好选择仔细听。
虽然很难记住每一个细节,但好歹对“造纸”的过程了解了个大概。
[扁鹊:墨子!靠你了!]
[屈原:墨子!靠你了!]
天幕上逐渐开始飘过零星的弹幕,渐渐地,好多人都在隔空喊话墨翟——
他之前说自己很会!!
墨翟:“……”
你们不要做伸手党啊!!
[墨子:好嘞。]
【另外,我们造出来的这些纸,用过之后还可以洗去朱墨、污秽,浸烂之后入抄纸槽再造。如此便节省了浸竹与煮竹等工序,而且依然成纸,原料的损耗也不是很多。】
墨子一听,还有这种好事?
众人也是竖起大拇指:绝了!居然还可以回收再利用,造价成本似乎更低了!
“纸”的原料,本来就是寻常的竹子。
虽然天幕在一开始说“竹子”的挑选,是有讲究的,但仔细想想肯定也没有那么严格。
即使不能在芒种时节进行砍伐、即使没有观察竹笋的长势并从中择优——
普通的竹子,应该也是可以造纸的!
而现在。
天幕居然说,用过的纸还可以回炉再造!
虽然竹子不算是什么稀罕物,但节省原料的同时,还节省了好几道工序啊!
众:用“纸”,简直赚大发了。
尤其是北方的诸侯国君,他们原本还有些忧心忡忡,担心“造纸”的原料不够用。
他们北方,可没有那么多竹子。
虽然“造纸术”的问世,令他们非常激动,但他们冷静下来,仔细一琢磨。
该死,论竹子他们肯定比不过南方!
南方的诸侯国,会不会据此拥有优势,从而更加强大?到那时,又会是一场大洗牌吧?!
好在天幕提出“纸”可以回收再造。
这无疑给燕国、齐国、晋国、赵国,这些北方的诸侯国君,增添一点信心。
【还有一种是“造皮纸”的方法,如果大家还愿意听的话,扣“1”好吗?】
北方诸侯国:什么?还有造皮纸?!
愿意!请讲!
我们全都愿意听啊!我们可太愿意了!
虽然一开始他们并不知道什么是“扣1”,但是在天幕有人尝试发送一个“壹”字过后。
云层之间,突然飘过无数的“壹”。
这些“壹”连带着各种名称前缀,都是春秋战国至秦汉时代的古人名字,密密麻麻地涌出来。
宫商羽:“!!!!”
宫商羽本来以为观看人数出bug了,所以才有那么庞大的数字,而弹幕却少得可怜。
没想到,他们都在窥屏!
而且窥屏的人居然这么多!!!
【好,那我简单讲一下。造皮纸的方法,主要用到的是——楮树皮与竹麻。】
北方诸侯国:好耶!!
居然真的讲?他们快要幸福得昏过去了。楮树的耐寒性、适应性,都比较强,生命力也强,在他们北方也能种植、生长。
虽然听天幕说,这种方法也要用到“竹麻”作为原材料,但总比之前的方法好!
——对他们北方来说,原料上好!!
【首先是剥取楮树皮,在春末夏初进行。需要注意的是,如果是老树,就在贴近根部的地方把它砍断,然后用土盖上。这样第二年又会长出新的枝条,新枝条的皮会更好。】
【然后是制造皮纸,原料为楮树皮六十斤,嫩竹麻四十斤,可以酌情增减。将它们一起放在池塘里漂浸,再涂上石灰浆,放到锅里煮烂。】
北方的诸侯国君与臣民点点头。
楮树皮与竹麻3:2的比例,已经足以省下很多竹子,再加上可以“回炉再造”——
他们也无惧了!!
还有天幕之人特意提醒的,让“楮树”在第二年长出新的、更好的枝条的方法,也是让他们受益匪浅。这样,就不怕越用越少了。
“可再生资源”的概念,在他们心中隐约诞生。
不过这也仅仅是一种苗头而已。
战国时期,梁惠王看见天幕所讲述的方法,也不禁想起了孟子曾对他说过的话。
不违农时,谷不可胜食也;
数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
所谓的,“遇到老的楮树,就在贴近根部的地方把它砍断,然后用土盖上”。
便是这个道理吧!!
【还有一种比较经济的方法,就是用十分之七的树皮与竹麻原料,十分之三的隔年稻草来进行制造。纸药水汁使用得当,纸质也会很洁白。】
什么?隔年的稻草,居然也可以用来造纸?!
众人一听,皆大喜。
每次使用“十分之三”的稻草,那得省多少原料啊!多节约、多省钱啊!
尤其是北方的诸侯国君——
那又得省多少“竹子”哇!!!
与此同时,他们纷纷展开了联想。会不会,造纸不一定非要用“竹子”,而是可以运用其他不同的树皮、植物,以及各种各样的原料呢?!
他们很激动,决定分别尝试一下!!
果不其然,天幕也说——
【除了楮树皮之外,我们还可以用木芙蓉树皮、桑皮来造纸,前者可以用来糊雨伞、油扇,后者可以用来收蚕种。】
扁鹊:果然!纸不仅仅是用来写字的!
那我用来包药也没问题喽?!
秦始皇:朕尝试过用那么多原料来造纸,原来楮树皮、木芙蓉树皮、桑皮这些都可以?
看来,最重要是技术上的问题。
秦始皇:_
很好,现在技术上的问题已经完全解决了!
这都是后世人宝贵的经验,大概是经历过许多代人钻研、改良而得来的。
现在,他们可以直接抄作业了!
在穹宇的光幕消失以后,这些时空里的无数人争先恐后、一窝蜂地涌出。
他们砍竹子的砍竹子,剥楮树皮的剥楮树皮。
没过多久。
纸张,开始在春秋战国时代传播。先秦的君主们、诸子百家、甚至布衣百姓——
他们都见到了,最真实的“纸”。
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