一个帅气英俊的男人把无糖冰奶茶给她捂在头上问：“要不要紧？我带你去医院怎么样？”
段圆圆摇头,她想起来了，眼前这个男人叫宁宣，是她一表三千里的表哥,现在还在读研。
段妈妈告诉她，这个表哥从小就对心理学很感兴趣,现在研究方向也是精神方面，不过段妈妈觉得最有病的就是宁家人，她盼着宁宣学成治治他们家男人。
现代社会二十一世纪了，还把宗祠留着日拜夜拜还想号召全市一起拜,真是,疯登了！
耳濡目染,段圆圆对宁家印象也不好，今天她跟段妈妈一起来走人夫，宁宣的姐姐结婚,他在门口迎宾抓糖发烟，段圆圆看见他就走不动了，暑假无聊围着帅哥转转心情好啊。
一顿饭功夫，她溜到外边找宁宣要了六次糖,这么干的不止她一个,但宁宣好像把她给记住了,第六次发糖的时候还抓住她问要不要一起发。
段圆圆只是想饱饱眼福,可没给人做苦力的愿望,她红着脸把糖丢进盘子里两步跑了。
吃完午饭，大人开始搓麻将,宁家家长安排宁宣带着年轻人去度人庙散散步，也求求姻缘什么的。
听到度人庙个字，旁边的姑娘哆嗦了一下。段圆圆看看外头的雷火大太阳也不想去。
宁宣走过来笑眯眯地看着她：“一起去吗？”
他觉得这个姑娘丢糖的样子很可爱,不知怎么反正特别吸引他。
这回段圆圆没抗住，不怪她，是宁宣长得太好了！
等到了度人庙段圆圆终于回神了。
看来，宁家还是想争取把这个小庙子保留下来啊。
度人庙压根算不得什么正经的庙子，里头供奉的都是宁家人，换句话说这其实也能说成宁家家庙。
唯一不同的是，里边供奉的都是女性，主牌位还是大名鼎鼎的宁行敏，其她的都是对宁家有“卓越”贡献的女性。
宁行敏是屈指可数被记入正史的女性，除了她们外，大多数女性都被记在烈女传上，就连度人庙的其他的女性都是按烈女传写的生平！
宁家祖上只是在榕城有点钱的商户，家中短暂当过一段时间官，宁行敏先靠着妈老汉积攒的钱财游走乡里招纳贤才，后来花干净了又伸手问在户部做官的舅舅要钱要粮，一路招兵买马，买不到男人就买女人，靠着一手出神入化的红缨枪组成了一支骁勇善战的敏行军，她跟另一支红缨枪一南一北抵抗外族入侵，史称“南北双英”。
但一个气数已尽的王朝，即使最后又出了一位英明的君主，也没有机会再回头了。
两支红缨枪一生戎马，只在宁行敏小时候短暂见过一次，但两个人却像命中注定一样，在前后一年时间里相继离世，几乎算得上同时死亡。
当时边疆再乱，已经是垂暮之际的宁行敏仍然上书请缨杀敌。
这一回没有成功。
七十岁的宁行敏活着稳定军心比战死沙场作用更大。将相列传记载，最后她一个人提着红缨枪赶往边疆，也老死边疆，尸骨由当地百姓千里迢迢运回榕城，就像宁行敏千里奔袭那么轻盈敏捷。
宁家人开馆验尸时据说宁行敏看着还像刚刚睡着一样。
双英陨落的第二年就改朝换代了，双英粉每次说到这个都有点感慨，说是天道垂怜，起码没让两个人亲眼看到国破家亡的景象。
宁行敏最后陪葬帝陵，野史一直传闻她跟皇上有不可说的秘密，但前些年挖开一看，宁行敏的墓是典型的功臣墓，跟着她征战沙场的狗都被封了忠义神犬跟着她躺在里头。
比起离皇帝，她跟另一支红缨枪躺得更近。
这样惊才绝艳的人物，在榕城有更大的神庙，像度人庙，宁行敏粉丝压根就不承认，说他们是软饭硬吃想蹭香火。
不管怎么说的确蹭到了，这个疑似贞洁牌坊的庙子一直在去年都还活跳跳的。
段圆圆觉得宁家是真的好会作死，竟然想出做宁行敏的盲盒，还要跟里头不知道是什么来历的妇女盲盒混在一起赚钱，定价还是九十九块一个！
最过分的是百分之九十九抽出来的都不是宁行敏啊！大家对古代姑娘没意见，她们是受害者，但抽到这个多少也有点晦气啊！难不成竟然又要扒着这些妇女的血吃“贞馒头”？
很快宁行敏粉丝就“联合声明”说这是个假庙里头的东西都是新的，压根找不出五十年以上的东西。今年度人庙已经确定要被拆了，听说要改建成民俗博物馆或者小公园什么的，东西可以留着，反正绝对不允许宁家在招摇撞骗。
接着又有传闻说他们压根就是个冒充的，姓宁的谁不往宁行敏身上扯？
这个“宁家”迅速交出了家谱，如假包换存世五百年的古籍，身份坐实了。
史学家坐不住了，她们对宁家的资料很好奇，他们怀疑宁家极可能有大量的妇女资料存世。
这几年关于宁行敏的新发现背后都有宁家的影子，——包括这些古怪的神像上写得有鼻子有眼的人物来历。
几度损毁重修的神像还能写清楚籍贯姓氏出生年月死亡年月，甚至精确到天，而且一直前后一致，里头没东西谁信？
现在果然拿出东西来了！
其实宁行敏父母在时宁家就有点颓像，乱世死的死跑的跑，早就树倒猢狲散，现在在榕城的宁家多半都是宁行敏这一支的后裔，但子孙不成器，只能说还有两个钱，首富世家，老黄历了！
老黄历更在意祖上荣光，男女老少对度人庙都有一股很特殊的感情。
他们嘴上都说没了什么都没了，现在一看，好嘛还能再挤挤。
宁家就车轱辘那一句话，度人庙不能拆！
做绸缎生意的大家族，他们不算太尊贵，也完全谈不上低贱，如果猜测属实，那么极有可能为妇女史添上浓墨重彩的一笔，
段圆圆是历史系的，她对度人庙也很有兴趣，里边的谜团很多。
度人庙究竟是怎么来的，里边这些妇女都是真正存在过的人吗？为什么要宁行敏的像修得金刚怒目？
这哪里是和善的样子？简直是在镇守这些妇女！
但确实如外界所说，这里的东西都是新修的，没什么看头，回回过来都让人凉飕飕的。
今天她就是被“阴”着了。
当时进庙逛了一圈以后，段圆圆跑到门口找买莲子糊的姑娘买了杯莲子糊消暑。
结果回来忽然发现背后有一个小屋子，里边跟路边的土地庙似的供着两个人，一个年纪大，一个年纪小，看着像祖孙两个，都似笑非笑地盯着人。
有两个黑红色的木雕人像静静地站在人背后。
段圆圆不热了，她简直凉心透，这跟野神没什么分别。
其他方位明明都是正常大小的彩塑，而且坐北朝南，神像正面游客，或者侧对游客，没有一个是偷摸背对着人的，还在阴暗的地方，一点也不“佛光普照”！
跟着来的两个年轻人还想拜，段圆圆直接把人拽走了，她再回想门口卖莲子糊的姑娘，可不是跟里头那两个长得很像吗？她身边也有个老太太。
段圆圆又跑过去看了一眼，结果人都说没这两个人。
天气热她又惊了一跳，知道自己又“犯病”了，不小心腿就点腿软。
从十五岁大病一场之后，段圆圆就时不时地容易看见脏东西，成年之后这种情况“加重了”。
她怕段妈妈担心，自己偷偷摸摸看了很多大夫，段圆圆怀疑自己得了精神病，结果大夫竟然劝她去找个庙子拜拜。
段圆圆死马当活马医，上了大学之后渐渐又看不到了，她以为自己的“病”治好了，谁知道今天又犯了？
段圆圆想回去了，她问：“史湘湘和徐志远呢？”
“在里边。”宁宣伸手摸了一下段圆圆的脸颊，放心地说：“暖了。”
史湘湘和徐志远是情侣，只不过史家父母开的广告公司赚钱如挖土，压根看不上徐志远，听说他家里有几个姐姐，罚款罚得一穷二白，一看就不是什么好家庭。史家父母知道后就眼前一黑，声若游丝地表示自己要做王母，非棒打鸳鸯不可。
结果徐志远说，他愿意入赘！
史湘湘更爱他了，恨不得把徐志远挂在腰上，今天她来宁家吃喜酒还大大方方地带着徐志远招摇过市。
史家父母就生了这一个女儿，这样的家庭，别说入赘，就是吊死在他们跟前，两口子也只会说一句阿弥陀佛。
现在徐志远跟着史湘湘出入史家亲朋之家，两口子恨得脸都抽筋了，为了避免熟人问这徐志远是谁，史爸爸脸上招呼着人说这个是湘湘的熟人，接着又提议让宁宣带着他们出门玩一玩，势必不给两只苦命鸳鸯一点独处的时间。
如胶似漆两人间被强行安插了两个电灯泡，一路上都伤春悲秋不停叹气。
段圆圆坐着休息，可算给了两个人机会，两个人关心了两句迅速忧伤地飞走了，现在正在八米外的大树底下你侬我侬说悄悄话。
宁宣很有风度地给段圆圆撑着伞，时不时盯一下徐志远让他不要乱来。
徐志远有点难堪，史宁两家的态度，他心里很明白，可他和湘湘的爱情远远超越这些金钱关系！
宁宣的眼神让他背上出汗，徐志远拉着史湘湘低头说：“湘湘，那里有两个特别的雕像，我们去看看好吗？”
段圆圆和宁宣过去的时候，史湘湘正侧头看那两尊小像，徐志远在旁边催她赶紧走。
史湘湘是个顺毛驴，徐志远拉着她来，她来了又让她走，她脾气一上来，非不走了，还把上边的内容拍下来发到朋友圈洋洋洒洒写了八百多个字进行批判。
段圆圆没敢再过去，她点开图看史湘湘拍下来的内容，上头的内容有点类似烈女传，说的是史姑娘被夫嫁卖，从容赴死的故事。
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