首先是聪明人相处，张良作为亡国贵公子，和大家印象里的病美人差别还是有点大的，早期性格很尖锐，韩国被灭一心想报仇，博浪沙找力士用大铁锤抡始皇帝，误中副车逃了。
路遇黄石公，老翁故意把鞋丢了，让张良给他捡，捡了好几次，说孺子可教，过几天来这里等我哈。五天过后老头子提前来了，斥责张良来得太迟，等几天再来，反复后张良索性在桥上通宵，终于等来一本《太公兵法》。
以前看这个故事觉得果然成大事者不拘小节能忍耐，长大了看《史记》，原来第一次让他去捡鞋就“良鄂然，欲殴之，为其老，彊忍，下取履”了。
就很地狱，一个面若好女的美青年，脾气爆得很，要么找人铁锤抡你，要么“欲殴之”。】
“子房确实，嗯，脾气没有看上去的好啊……”刘邦想起韩信请封齐王时被踩的脚，陈平也就罢了，张良踩的那只怎么就那么痛！
美青年笑意不减，任谁看都是端方皎白的如玉郎君，众人看看他，又想起博浪沙刺秦时的铁锤，默契地闭上了嘴。
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冯去疾听到那句“博浪沙刺杀始皇帝”，虽不愿承认，依然确认了这汉就是他们之后一朝，且相距不远。
何至于斯。
【后来他当了刘邦的谋士，还是很尖锐，分析问题能反问到老板哑口无言，一路运筹帷幄，打天下分天下，别人封万户侯，刘邦提出给张良三万户，让他在最富裕的齐地自己挑。
致命选择题哈，大约刘邦这时候确实信重他，但以后呢？皇权会不断消解曾经的联系，过往跟随左右，如今远隔宫阙，经年后帝王再忆起，会不会觉得这三万户太过扎眼？
接受不可能，但拒绝也要讲求方法，一个办不好可能就喜事变丧事，让天子觉得“我都这么信任你了你居然怀疑我的真心？”
张良的回答就很妙。他说:“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”
我和您在下邳相遇，乃上苍赐之，如今我也只要我们相遇的这一块留地，不敢要更多。
非常，非常聪明的回复。不需三万户，只需相遇处，时时感念，君臣厚恩，终生回望。】
天子佯怒:“可知天幕胡言，我当时对子房是真心，如今依然，子房若是还想要那三万户，同我说便是。”
“既已得天授，岂敢贪图更多。”张良笑曰。
他们倒是君臣相得，其他人就很痛苦，留侯知情识趣，再辞三万户，显得没辞的人太不矜持。萧何看了看张良，又想到和刘季一路同行的许多年，觉得自己再如何也有一条生路，便放下心来。
【谋圣何其敏锐，他嗅到山雨欲来的气味，知道君臣关系已到最微妙的临界点，此后便从朝堂事抽身，托病不出，长子亦名“不疑”。
臣子知事，君主自然以美意相报。因为这样的分寸与智慧，终其一生，二人都保持着较为良好的关系，偶尔还能聊聊天，《史记》写“所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。”
只是散漫地、随意地聊一聊天下事，史官都懒得记载，让它们随岁月而过，吹至相遇伊始。
达成君臣happyending——无争无惧，功成身退，闲来共话天下事。】
陈平面若冠玉，点头称是:“子房才足折冲御侮，德足辅世长民，辟谷仙游，功成身退，乃平生心事之了了。元勋之首冠也。”
但人生世间便要建功立业，大好年华便脱身而去，访鹤游仙，岂不辜负这庙堂高殿！
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司马光长叹，以留侯之明达，自知鬼神之说为虚妄，却从赤松子游，观韩信诛夷，萧何下狱，唯有明哲保身，方能全身而退。
只是时局在此，如何能退。
【萧何入的是原始股，早年就和刘老三认识，借官吏身份给他行了不少方便。起义也一起，打仗每天搞后勤，士兵、粮饷、户口都要负责，镇守后方，还帮他月下追韩信，称得上尽心竭力。
开国初期刘邦也积极回报了这种好意，用“功狗功人”说萧何与众将的区别，以其功绩第一，赐带剑履上殿，入朝不趋。
但帝王终归多疑，韩信被诛后，萧何升任相国，召平劝告他辞让封赏，再把家中财务捐出来做军费，刘邦大喜，但风不过初起。
英布反叛，刘邦亲自讨伐，萧何留在家搞后勤，一切皆如往常，但刘邦屡屡遣人来问萧何在做什么——帝王不再放心他留守后方了。因为封无可封，因为百姓太过爱重依附，他的威望与民心已让人忌惮。】
韩信被诛，英布反叛，萧何被疑。
大汉初立，天幕就告知了这样血气弥漫的未来，大伙一时间不知该先算哪桩事，还是看楚王吧，虽说有两个韩信，但皇帝和韩王信一向亲密，楚王却有个假齐王横在中间，被杀了也算有理有据。
楚王韩信的目光望过来，刘邦举目望去，陈平离得太远，萧何的事儿还没解释清楚，只有张良能帮着说说话了。
他在背后推搡几下，张良不想理也得出来收拾场面:“楚王少安勿躁，天幕提及许多，安知无君？”
刘邦又推来几盘菜，韩信低头默默吃了，英布作为那个反叛的根本不敢吱声，皇帝没空理他，只和萧何远远对视。
张良趁无人注意，密令宫人教樊哙几人趁着酒宴坐得离刘邦与韩信近些。
【萧何的应对是自污，以低价强行买来许多土地房屋，大家闹到刘邦面前，“上笑曰”，让他自己谢罪。帝王清楚萧何这样做的目的，对此接受良好。
然而相国这时候没转过弯，又为民众求情，说长安城地方小不够种，能不能把你的私人花园上林苑打开让百姓进去种地？
刘邦很不爽，给你个台阶挽回，结果你让我放血成全自己的名声，转头就把萧何扔进牢子了。
事后卫尉求情，刘邦回应了一句“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。”】
嬴政挑眉，看向李斯，李斯笑而长稽。
历代君臣对这句话都接受良好，本来么，给皇帝办事儿就是要承担君主的过失，事情办得好那叫陛下圣明，搞砸了就是罪臣愚钝，从来只有没能领会圣意的臣子，哪有下错令的天子。
萧何为百姓求地自然好，但求的是君王私人游乐之所，一是僭越，二是不智，从来都是大家勒紧裤带给皇帝行方便，真委屈自己供养百姓的又有几人？
【但老刘的好处之一就是按得住情绪听劝，最终放萧何出狱，表示你为百姓求情是很贤明滴，是我昏聩不听你的话，我把你关进去就是为了让百姓们知道这是我的过错啊。
这段话看起来是天子知错就改，扒开看又是一套话术，表面坦诚错误，实际上将他“怒急了把萧何关进牢”这件事转化成了“为了让百姓知道萧何的贤明和我的过失”。
在外弥补了之前萧何自污时丢失的名声，在内虽然大家都知道他是生气才这么干的，但没人会说天子真的做错了，只会赞扬其自有深意——那么他将近臣关押之事，自然而然就成了正确的。
经此一事萧何大概终于认清了旧友已彻底成为君王，从此谨慎行事，打出normalending——虽有波折，幸得善终，人生若只如初见。】
汉初某位面，刘邦笑着拍肩:“君思何如？”
已逾中年，即将升任相国的萧何苦笑拱手:“臣愚钝，为陛下效死而已。”
殿中凝滞的气氛重又流动，众人权当自己没听见那几句惊心动魄的“韩信被诛”“英布反叛”，一个个恨不能把自己灌倒，萧何举目望去，淮阴侯称病不朝，留侯席上空空，斯人乘鹤访仙去也。
【这两位在储君这件事上的态度也很耐人寻味。刘邦不喜太子，朝臣们很着急，张良这时候没参与讨论，他主张“疏不间亲”，外臣不管皇家内部事。
但吕家不可能放着谋圣不用，外戚挟持张良，逼其出计，张良提出让太子谦逊以待，请来商山四皓，位置自然稳固。
就张良本身，他不希望改立，废长立幼多数时候象征朝堂要乱，再加上“大臣多谏争”，他多聪明一个人，时不可逆，给太子出个主意也没什么。
但提出这个建议后，他依然远远旁观。
张良并没有倒向太子，也没有深入参与惠帝一朝，他像往日一样沉寂，可以羽化登仙，可以就此离去。
但萧何极力入世，他积极参与这一切，作为沛县旧臣早和刘氏一族深度绑定，作为文臣之首鲜明地维护嫡长子继承，刘盈登基后依然活跃，最后得一个“文终”。】
“出世入世，背道而驰，所求不同，自然殊途。”曹丕捻来几颗葡萄，对汉家事品评一番。
父亲当年也有过殊途的臣子，郭嘉鬼才，同父亲谋算的是天下，荀彧要匡扶汉室，终生都在汉臣和主公之间转圜。
但郭嘉早死，霸业停在赤壁的一把火，荀彧辗转多年，忧虑终生之事父亲也没有做。
“先贤百年，徒剩江河日月……”魏帝背手长叹，司马懿跟随其后，对曹丕那些慨叹没什么反应，他素乏文才，无法理解曹家人的愁绪。
【再回头看储位之争，有些朋友很奇怪，再怎么样就是四个有才华的老头子，凭什么能给刘盈加这么大筹码？
——因为知识的垄断。
秦时为加强集权严禁私学，作为始皇的中央博士官，这几个人掌握着极大的释经权——没有标点符号的时代，人们靠德高望重之人解读经文断句。
汉初缺少这样的人才。刘邦布衣出身，身边没有德高有才、主张黄老的长者，但文化解读的权力，向来是放在官方手中才令人安心。
刘盈获得了这项权力。
儿子获得教权后，刘邦再去审视他，终于意识到其拥趸已成势，无论之前是真心易储还是想磨砺他，此刻的刘盈，确实无法再动。
自此，储位之变结束，两位以不同方式帮助过太子的臣子也各自而行，往既定命运奔去。
但暗涌之下还有一位，血溅长乐，在他父母手下打出了最后那个trueending——
金杯共汝饮，白刃不相饶。】
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