太阳东升西落,落日的最后一缕余晖被地平线吞没。
赵合睁开眼睛，鬼的作息跟人大不相同，这是他生前便知晓的,当曾经喜爱的、暖洋洋的阳光打在身上时，他只觉浑身刺痛,对活人来说是暖阳，对他来说就是腐蚀筋骨的毒药。
赵合不得不昼伏夜出,好在他在生前就习惯了这般作息,也不觉得难过。
温良的月光洒在赵合的魂体上，他惬意地眯起眼。
对精怪与鬼来说，月光中蕴含的力量更让他们舒适，赵合已经没有身体了，却能感到灵力在筋脉中流淌,它如同潺潺的细流,令人熨帖。
与充满怨气的厉鬼不同，赵合可不是从地府中逃出来，强闯人间的。在去喝孟婆汤的路上，地府的天裂了一条小缝,他打量着那条缝,好奇极了。
他周围的鬼都是些浑浑噩噩的普通鬼,大多数人死后都会这样，没什么执念，灵力也不够强大，恐怕只有修士在成鬼后能保持清醒的头脑吧。
这些鬼像没看见天穹上的裂缝,继续向前。
赵合却不同，当他活着时，就像只猴精,拥有过剩的好奇心，甚至能用“明知山有虎，偏向虎山行”来形容他。
他想，反正自己都成鬼了，都要去投胎了，真一碗孟婆汤下去，人不就真死了吗？还不如去看看那有什么。
抱着这念头，他钻入天缝，哪知外头连接着的就是两界山。
赵合可不认识什么两界山，他虽天南海北跑，却没跑到这地方过。
他运气不错，溜的时候躲开了孙悟空，否则就出师不利，开头便被遣送回府了。
可等真到了镇上，他却不知道做什么了，毕竟活人的日子跟死人的不一样，自己干什么都没人看得见，那真是无聊。
于是赵合思来想去，能找到的娱乐法子不过是吃饱穿暖，成鬼之后也是会饿的，就是有些缓慢，然他
是饥荒中饿死的，实在忘不了那种感觉，对他来最舒服的无外乎是吃饱穿暖。
这就是为何他到处吃贡品、吃香火。
其实等找到白仙时，他已经吃得差不多了，死前的饥饿感已经要填满了，正准备着找什么方法偷溜回去了，可谁让白仙的香实在是太好吃了，那刺猬精怪又特别胆小、特别逗，他只觉得让刺猬精露出惶惶不可终日的表情，也很有趣，于是专门现形，吓吓他，找点乐子。
赵合其实没想到白仙是被高长松养着的，他还以为那是家仙。
高长松若知赵合的想法，一定会苦口婆心表示：哪怕原本准备供白仙，把他当家仙，在见识到白仙的唐僧体质后，死活也不能那么干啊！
那不得全家都成幸运e？
赵合想了一下，如果是供家仙的，在听说白仙的遭遇后少不得会找和尚道士来，哎，说实在的，他真不觉得这镇上有什么好修士，否则他吃那么多家的贡品，怎能不被抓？
总之，他在玩弄白仙时，是很有恃无恐的，都没想到自己要真被抓了、真魂飞魄散了该怎么办？
赵合将白仙那当做了自助餐店，打算着每天太阳升起前都去吸一吸。
这小日子过得，可太美了！
于是，当他被捆仙索老老实实捆住，像萝卜似被栽在泥土里时，赵合露出了非常疑惑的神色。
赵合：？？？
事情是怎么变成这样的！
……
高长松认为，运气是守恒的。
这里的守恒，并不是说他自己经历过霉运，而且是说在白仙遭遇厄运的大前提下，自己交了好运。
一切都很顺，无论是发现鬼，还是鬼送上门来。
高长松思索，根据白仙的描述，那男鬼或许是个好相与的，却绝对不好对付，他能保有清明的神智，便说明了问题。
这样的鬼，生前多半是修士，那想捉住他，少不得布下天罗地网。
这对高长松来说不是难事，布置陷阱的重点是不能被发现，他生了一双慧眼，这就代表着，高长松的洞察力是x，他能看见溢出的灵力，察觉微末的漏洞，如此，除非是鬼的第六感发挥作用，否则真难躲过他的布置。
高长松眼珠子一转，当然了，这还有个问题，他虽要让白仙当诱饵，却不能告诉白仙布置了那些陷阱。
白仙看上去实在不怎么会骗人，一旦他知道了，那狡诈的男鬼也该知道了。
是的，没错，高长松先入为主给男鬼套上了狡诈的帽子，他想，对方一定很恶趣味，要不怎会现身恐吓白仙呢？
白刺猬那么可爱，为什么要吃……呸！为什么要吓刺猬呢？
最后，高长松想了下，认为自己布置的那些陷阱，无论如何都只有捉鬼的作用，是伤不了白仙的，对方要是真的一头撞进去，他再救人就是了。
什么都不知道，就能表现得更自然……
当然，在听说自己要成为诱饵，单独面对男鬼时，泪腺发达的白仙泪崩了，被吓坏了。
是夜，赵合一脸自信地来到高长松家。
来这之前，他先去看了被他吃过的几家，跟他想的一样，这里的人固然是请了道士、法师，可他们的功力都不怎么深厚，那些符箓要不全然不起作用，要不就像给他挠痒痒是的，伤不到根本。
可见，本地的修行事业不是很发达。
高长松家依旧点了香，那味儿让他陶醉地深吸一口气。赵合想，要不然就是家仙压根没跟主家说自己上门勒索，要不然就是他们觉得能逮住自己，请君入瓮。
前者的可能性更大，这年头人供奉家仙，都是希望家仙能庇佑自己，你看和尚道士，大凡是有点本事的，谁会去供家仙？都是养坐骑！
那家仙为表明自己是有能力的、值得供奉的，怎么可能说自己被欺负了？受侮辱了？那不是自证弱小？如果主家对此产生质疑，想要送神，家仙也不好过。
赵合认为自己想得很对，大摇大摆飘进高长松家。
夜晚的宅邸静悄悄的，宁静的月光给平整的土地镀上一层柔和的光，时近六月，天已然炎热起来，甚至能听见虫鸣。
再过两旬，夏天便要来了，那时或许能听见蝉在鸣叫。
赵合熟门熟路地来到白仙的居所。
其实也不是什么居所，只是为了给他上香方便而建的临时小祠堂，说临时，是因为除了代表白仙的小刺猬雕塑与香炉外，只有零星的贡品，比之豪门大户给祖宗建的祠堂，这里要简陋多了。
高长松一行人在两界山只做休整，不停留多久，又怎会给他豪装？
赵合逡巡了一阵子，终于见到白仙瑟瑟发抖的身影。他哑然失笑，这到底该说是有家仙的骨气，还是他不够聪明？
他想，如果白仙聪明点，就应该跑走，留在这，怕是担心自己害人，从而想看着自己吧？
这家仙还是有点责任感的，也不枉人给他供这么好的香。
白仙一个字未说，就凭借他楚楚可怜的姿态让赵合脑补完了，某种意义上，也挺厉害的。
他逗白仙道：“小家伙，你在等我？”
白仙睁大眼睛，恨恨想道：“你也就兴这一小会儿！马上让十二郎来捉你！”
这话他是绝对不敢说出来的，只能憋在心中，腹诽。
赵合招招手，那原本竖直向上的袅袅香火，立刻拐了个弯，直挺挺地向他戳过来，很快，赵合便露出了陶醉的神色，他吸香吸得太爽了。
他砸吧嘴想：这是个什么味，皇帝吃的山珍海味，怕也就是这味儿了！
正当他吸得差不多时，远在宅邸另一端的高长松卡了个法诀：“起！”
男鬼的脚下猛地泛起金光，赵合闪得飞快，下意识闷头往外冲。
这也多亏他生前的经验，跑得飞快。
高长松多缜密的人，这又是猴哥第一次交给他任务，怎么能让赵合跑了？他脚下的阵法只是第一步，不大的庭院内高长松布下了天罗地网，势必要将此人拿下。
顺便一提，白仙第一步就没逃过，困妖阵没有困住鬼，倒是把他给降住了。此时的白仙身上宛若压着千斤顶，整只刺猬趴伏在地上，动弹不得，只能徒劳地扭动四肢，像一只贝壳朝下的乌龟。
白仙：呜呜呜呜呜呜呜！
快来救救我！
此刻肯定是没有人来救白仙的，高长松还在跟赵合耗着呢，他直接站在院子中，目视虚空。
倘若能看见此时的高长松，就会发现他视线的落点根本不在任何实体上，他的视线仿佛能穿透墙壁，直击正在抱头鼠窜的赵合。
那些阵法融入墙体，又或者藏在某个隐秘的角落，随着他一声令下，化作锁链，如同鸟一样在天空中翱翔，追逐在他的身后。
无数条锁链从四面八方涌来，织成一张细密的网，有的链条能够躲开，有的却不行。
赵合在心中乍舌，想他也没干什么伤天害理的事，怎能劳人如此兴师动众？他是没正经修道，却也跟不少法师、道士打过交道。他知道，寻常人不会用这么复杂的法诀，更不会对一名不见经传的小鬼这么做。
仿佛被打了鸡血的高长松：这可是大圣交给我的任务，不得好好做了？
结果就是赵合先被捆住了，又踩入陷阱，被深埋在地中，像一棵萝卜。
看他这样，高长松才松口气，总算是抓住了。
他对高香兰说：“去帮白仙把阵法给解了。”又嘱咐高玉兰，应该撕哪些符箓，从哪儿斩断灵力蔓延的结点。
高玉兰听后直点头，对高长松很是崇敬。
高长松阵法学得还不错，他不把阵法当阵法来学，他直接将其当作数学题，事实证明，有了后世的数学基础，确实能帮助他更好地完善阵法。
不过他在这方面缺少点天赋，得把平面图绘制出来后，一点儿一点根据草图来布置，什么在脑海中建模，随手施展法术，根本不是他能做到的事儿。
高长松认为自己是勤能补拙，只能通过笨方法来学习，殊不知他能做到这地步，已能用天赋异禀四个字来形容。
捉到赵合后第一件事就是提审。
高长松宛若青天大老爷，坐在上首，白仙在他身边，很有些狐假虎威的意思，他有点像师爷，又少了点狡诈的味儿。
高长松问：“你是哪里逃出来的鬼？”
赵合深知踢到了铁板，十分配合：“小人八日前从阴曹地府逃脱，走的是哪条道我也不大清楚。”
听见他如小民一般的自称，高长松略有些差异，一般情况下，修道人不都是说“贫僧”“贫道”吗？
他想，这人生前莫不是类似鲁班民的民间手艺人？虽学了法术，却不归于任何门派。
接下来，赵合的自述让人唏嘘。
跟高长松想的一样，他确实来自民间，而且不同于那些门派源远流长的木匠、墨家子弟，他原本是一“鸡鸣狗盗之辈”。
连游侠儿都算不上，赵合是贼。
但你看他模样就知道，他算半个义贼，偷肯定是偷贪官污吏跟为富不仁的豪强，至于偷来的家资，自己花一半，剩下一半也算是劫富济贫。
对这样的人，高长松不能说好，也不能说不好，那毕竟是个偷，在他心中赵合这样的，只能说偷中比较讲义气的。
他死得比较早，是隋文帝年间死的，这也正常，阴曹地府的时间流速跟地上可不一样，地上过了几十年了，他却没有实感，总觉得自己昨天才死。
从这也能看出，地府的投胎效率比较一般。
隋文帝年间闹过好几次□□，产了不少饿死鬼，赵合表示，自己也能算其中的一员。
高长松斟酌道：“你观你似乎身有修为。”
一般情况下，有修为的，不至于很快饿死吧。
赵合却说：“我可不是正经修士，是野路子出身，只学过一门下乘功法，这功法我甚至不知是谁传我的，那老头传我没两天，人就没气了，可见这年头，即便有奇遇，也躲不过死之一字。”
他学的下乘功法的名字，叫做“盗天之术”。
为什么说是下乘？这就不得不先看看上乘的盗天之术是什么。
《阴符经》中有这样几句话:“天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。盗既宜，才既安。”
这里其实是说什么呢，是让人跟天偷点东西，来保自身。
但这里的偷，意义其实是很广大的，他倡导人偷的是天时地利，是风调雨顺，是自然万物，说白了比起偷，这里说的应该是借助自然的力量，来强健自身。
按照苏轼在《赤壁赋》中说的：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
自然之力本来就是谁都可以取的，这不算偷。
赵合只大概明白上乘盗天之术的内涵，自己却做不到，他都没有穷尽天地的道理，自然不晓得什么能偷，什么不能偷，怎么偷，他说自己学的是下乘功法，是因为他只能偷到眼前看到的事物。
这在饥荒年间是没什么用处的，那年头饿殍千里，谷仓里一粒米都没有，他上哪里偷去？
生死之间，他似乎参悟了一些道理，像天借用了一些力量，于是寸草不生大地长出了新草，枯树生出了树皮，还有最后一丝气力的百姓挖出草根，咀嚼干涩的树叶。赵合偷来的这最后一丝生机，活人无数，给百姓们带来了一丝希望。
可他自己本就虚弱无比，此时强行催动所剩无几的灵力，结果也可知，自然人死了，没了，而且哪怕他死了，也没人知道当时的神迹，一夜从干涸土地中生出的野草是他做的。
高长松听后略有些唏嘘，不只是他，赵合的故事实在是平凡而又传奇，一开始只有高长松跟白仙在听，等结束时白仙泪眼汪汪的，高香兰等人都在吸鼻子，就连那些列祖列宗贡品被他吃了的受害者，也很难不露出动容的神色。
当然了，受害者们听不见故事，是能看见鬼魂的高玉兰帮忙转述的。
这样一位鬼，哪怕死了，都是值得尊敬的，他虽然行为不够端正，品性却有君子遗风。
高长松对他也很钦佩，却不得不说：“即便如此，阴阳不可扰，既然成了鬼，便要下地府投胎。”这里有个例外，也就是鬼修，可不等高长松说什么，赵合就点头了。
他说：“我能在尘世遨游一番，吃得肚圆，已十分满足，哪怕你唤来黑白无常，我也是甘愿的。”
他就是这么容易满足。
不过……
赵合知道，高长松他们一定是被自己的故事感动了，这时候不顺杆子往上爬，还等何时，于是他摆出一张忧郁脸，对高长松表示。
“下地府前，我唯一的心愿就是想多吃两口你那香，实不相瞒，我生前生后从未品尝过如此美味，倘若你再让我一口，哪怕是让我立刻死了，我也是愿意的。”
高长松冷静指出：“你已经死了。”
可他的手已经在从储物空间中掏香了。
依旧在荷包蛋泪的白仙表示：“我……我可以少吃一点。”他吸鼻子道，“都给他吃吧。”
高长松大为感动：真是好刺猬啊！
被赵合感动到的结果时，他一直呲溜呲溜吸香，就没停下来过。
一个时辰过去了。
高长松：“好了吗？”
赵合：“等等等等，嗯，这味道，好吃！”
两个时辰后，白仙害怕地拽着高长松的衣服，脸上写满惊恐。
白仙：他食这么多，我要没得吃了啊！
第个时辰。
高长松面无表情道：“没了。”
赵合惊醒，他道：“什么，这就没了？！”
很难以置信。
高长松的存货真的给他吸完了，那可是白仙快一个月的量！
此时高长松看赵合，只觉得此鬼确实狡诈，左脸写着“得寸”，右脸写着“进尺”。
吃也吃过了，喝也喝过了，那不就得压倒两界山，高长松还记得，大圣说要交给他一个新法诀呢！
孙悟空也不知高长松的心情，只觉他帮了自己一个忙，那自然要谢，他反正在五指山下，闲着也是闲着，顺道把赵合的故事听了一听。
这道没有引起孙悟空多大的情绪波动，他在山下压了这么多年，哪怕是偶尔有道士路过，跟他说些天下的变化，也听了一耳朵的人族故事。
只是在听他说地府的天裂了时，孙悟空才觉得有点意思，他咧嘴笑道：“那他们可有的忙了。”
这他们值得当然是阴曹地府的官吏们，想当年他大闹地府，撕了生死簿，可让阴曹地府的官吏们集体加了n久的班。
高长松倒是有些在意，他总觉得天裂了不是什么好征兆，再加上先前钟离珺他们说妖兽频出，似乎有些风雨欲来的味道。
他将自己的担心说给孙悟空听，后者不以为意，只说：“月满则亏，水满则溢，万事万物都有自己的法则，盛极就会衰落，你且别看人族兴衰更替，这些年中妖魔却安分得紧，眼下人族平定，天下大治，妖鬼就要出现了，这是万事万物恒常的道理。”
高长松奇怪道：“我听闻穷奇等凶兽都会被人的负面情感吸引，那为何在天下大乱之时，妖魔不会出现，等到大治了才会出来？”
孙悟空道：“这我也不知，可你看当年龙凤大劫，也是龙族与凤族发展至巅峰时才出现的。眼下人族内部祥和，又占据这样大的版图，唐国的妖魔被逼到角落，不就有了大兴的模样？可见福祸相生，兴衰常伴，当人族大乱时要留给他们休养生息的时间，可等修养完毕，就要有股能与之相对的变数，就是这道理。”
这段非常有哲理的话，让高长松听得五体投地，他忽然想到，孙悟空是由开天辟地的灵石孕育而生，这是不是证明他对天地万物的理解，要比其他人来得更高？
这样想想，孙悟空的一生也是在极盛与极衰之间相伴的，但无论他经历何时，都保有积极乐观的抗争精神，或许这才是他能够成为永恒经典的原因。
于是高长松肃容道：“原来如此，受教了。”
孙悟空看见自己一番话似乎对高长松略有启发，也很高兴，他还是非常愿意帮助人、启发人的。
他对高长松说：“地煞七十二术你可学过？”
高长松当然摇头道：“不曾。”
他饶有兴致道：“那我就传你这其中的通幽法门。”
孙悟空在这方面是很慷慨的，他教过花果山的猴子猴孙不少法术，只是有的他们能学会，有的学不会。他看高长松很有眼缘，对方又给他吃了那么多不曾吃过的仙果，好感度更加提升。
孙悟空是西游记中的交友达人，无论是妖怪还是神仙要是地府的人，很少有不认识他，也很少有真跟他完全敌对的，这x的交友属性跟他豪爽且爱帮朋友的性格分不开。
通幽顾名思义，就是联通幽冥界，简单来说就是把地府的打工仔召唤来。
当然，这是一种用法，要是高长松没记错，甚至有神婆以通幽之法，肉身去地府办差的。
地府的人一年四季都很紧俏，如果出现什么重大灾害，人实在不够了，他们就会找活人当临时工。
但这些都跟高长松先前所学的不算一个体系，他是什么都不会的。
孙悟空本人的通幽之法很简单粗暴，就像是他用金箍棒敲敲地，土地公就应声而来一样，他高喊一声“牛头，马面！”就能招来地府的员工。
高长松当然不能这么干，他没这么强的灵力，也没有足够的面子。
孙悟空也是很懂的，他说：“那些地府的小吏多贪财，你若要找他们帮忙，便随身多带些纸钱。”
又说：“他们走南闯北，听说过不少消息，知道的比耳报神都多，若有急事不妨问问地府的，看在我的面子上，他们也不至于不帮你。”
高长松都要呜呜呜了，这就是被猴哥罩着的感觉吗？也太好了吧！
他感动地想：为了大圣，我要再努力点，先定个小目标，把店一路从大唐开到天竺好了！
希望大圣一路上都能吃到超美味的水果！
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