高长松：啊吧啊吧啊吧啊吧。
席地而坐的剑修仰角45度看他,他眨巴眼睛，一张静态画活了起来。
这名剑修高长松认识，他叫白寒霜,在唐时与庄月明形影不离,高长松先前没见着他，还以为他滞留在唐国呢。
白寒霜人如其名,轻灵俊秀，像根屹立在风中的寒竹,有君子之风。
他端坐着的疏朗模样,让高长松明人洪应明的对联。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
他告诉自己，这是疏朗，是洒脱，不仅仅是穷与不修边幅。
穷什么穷，看他们腰间的剑,富着呢！
高长松忍不住道：“你就这么卖？”
昂贵的白酒摆地摊,这是明珠蒙尘啊！
白寒霜讲究实际，他没动高长松的意思。这么卖？怎么卖了？他卖得不对？哪不对？
此时，一名如鲁智深般高大肥壮的僧人在摊前驻足，他打着酒嗝,酒水沾满络腮胡。
他身长八尺,腰阔十围,高长松悄悄远离他，只怕此人喝醉撒酒疯，把自己当镇关西给打了。
白寒霜看客人来了，也不可劲推销,他与此僧熟稔道：“惠明大师，今日要几坛？”
这里的坛是精巧的小坛。
惠明大师，烧朱院那一天五斤肉的和尚？
高长松立马联想才吸收的新知识，认为此僧与猪肉很搭。
惠明说：“你这一共就五小坛，洒家都要了。”
高长松倒吸一口冷气：自称洒家，更梁山好汉了！
白寒霜先说价钱：“一坛十灵石，一共五十。”
惠明酒喝多了，人却清醒，他说：“十灵石与合芳斋卖得也差不多，既如此我何必来买你的？给你四十五个石头，不还价。”
换作古龙小说中有格调的剑客，是绝不会讲价的，剑修却不同，他们一个子儿都不会让。
白寒霜又坐下，庄严若磐石：“此言差矣，合芳斋的价格我知晓，一坛不多不少正是十一灵石，哪怕买多了有折，不过买十赠一斗，价格远不若我，你在我这买五坛，到合芳斋最多买四。”
他还说：“大师还请回吧，我这不讲价。”
反正卖得出，他就一口咬死。
惠明大师也不恼，他摸摸肉乎乎的脑袋道：“你们这群剑修，当真精明，买这么多次，就没哪次便宜些的。”换个数术不好的摊贩，早给他胡搅蛮缠压下去了。
他说：“罢了罢了，都给我罢。”
一手交钱一手交货，他不要坛子，酒全灌进葫芦中，白寒霜生意做成了，随他怎么倒腾，他想这些坛子能二次利用，更高兴了。
这笔生意做完了，白寒霜也收摊了，他把草席一卷向高长松虚心求教：“十二郎，可有何不妥？”
高长松：“……不，并无不妥。”
管他黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫，同理，管他剑修多不修边幅，能卖出去就是管用。
……
逛完大相国寺的市集后，高长松对东华国的商业发展有了新体会。
哎，别说，没重农抑商就是好啊，瞧这商品多样化的。且有了精怪的加入，东华国的审美也多元化起来，别的不说，高长松竟在卖小黄书的摊上看见了工笔画的花鸟图。
他听见那商家贼眉鼠眼地推销道：“这本好，听说是从隋宫廷流出的，其中有一副《雪竹文禽图》，文禽娇小，细羽微带绒，鸟喙在地上一点一点，煞是可爱，我就给您看一眼。”说着，翻开一条缝，让那桀骜不驯的鸟精瞄了一眼。
就这一眼，年少的鸟精给击溃了，面红耳赤，说不出话来，半晌才哼哧哼哧道：“给我来一本。”惹得商家眉开眼笑。
露过的高长松心情只能用六个点来形容。
他想，在妖族眼中，这些花鸟图、野兽图，是不是就跟他们眼中的美女图一样，值得细细品鉴，如果是双兔傍地走之流，就是小黄图？
高长松猛地摇头，将这些腐朽的思想从脑海中甩出去。
跟高长松有关的，有两样卖得好，其一不用说，就是白酒。
其二倒是他没想到的，摊上竟有那么多盗版书。
这盗版，不仅仅是教辅的盗版，还有先前经过润色的倩女幽魂的盗版。
高长松撅着屁股蹲在小摊前翻盗版书，不由忆起初中时在盗版书摊看《盗x笔记》，表情更囧。
既然是盗版书，印刷肯定不如正版，高长松本以为他们字已够紧凑，纸质量够差，哪想得人外有人、天外有天，这盗版书的纸张真连草纸都不如。
版歪歪扭扭且不提，墨迹时轻时重，还有错别字。
且为节省纸张，那字雕得密密麻麻，跟字典比起来不遑多让。
高长松：。
有那味了！
这摊是个小老头支的，也不像那卖花鸟画的黄书贩子，眯眼睛晒太阳假寐，高长松笑着试探道：“你这书印得太糙，不如正书堂。”
正书堂是魃宥书局的名字。
小老儿眼皮都不抬一下：“你在他那只能买一本，在我这可买一套。”这句话实在。
高长松又诈道：“你卖这仿本，不怕老祖宗找你麻烦？”
小老儿悠悠道：“天下那么多仿本，那也得老祖宗抓得过来。”
高长松像这话说的没错，看来盗版书事业在东华国已经成规模化、体系化了，甚至有专门的盗版书印刷厂，他们深谙节省成本之理。
不过，这也证明有市场才会有产品，要不是正本销量够高，哪能养活盗版市场？
回去后高长松在榻上翻来覆去地琢磨。
要说他在东华国也混出点文坛名声，要不一鼓作气，名声再扩大些，哪怕卖货都方便？
要不他憋憋，再写点小说？还是搞点活动？
哎，还是麻烦，要搞活动得在本地有势力，可他就像无根的浮萍一样，在本地是一点号召力也无啊！
也不然还是多整点漂亮文字，去魃宥那吹吹枕边风，他认识的醉心文艺事业的老祖就只这一位！
……
魃宥日子过得很舒心。
如果将他一天的生活写作小传，定是《我在大安吃喝玩乐的一天》。
清晨，当小商贩挑着花架一边唱小曲一边在街坊内兜兜转转时，魃宥才迎着稍显刺目的阳光睁开眼。
他的卧室风雅而精致，很有文人韵味。
大唐好明艳，色彩饱和度高，东华国这流行莫兰迪色系，他的卧室也如此，善用朱砂、花青、藤黄、赭石、石绿等传统色，沉静典雅、平淡含蓄。
他才坐起身，蜘蛛化成的婢女就迎上来，这都是他书局的员工，啄木鸟雕版，蜘蛛负责装帧。
蜘蛛精们的工作压力小，所以还得去他家兼职婢女，她们像是盘丝洞的蜘蛛，天生自带妖媚之气，可魃宥要求高，他是文人，红袖添香的婢女必须端庄，于是他看见妖娆的蜘蛛精就不高兴，就要训斥，就要扣她们工资。
蜘蛛精：……
蜘蛛们还能怎么办呢？当然是服从了！他们中的一部分化身清俊小厮，宁愿在外做粗使工作，都不愿意贴身侍候魃宥，另一部分只能违背天性，换上低调的裙衫，额间贴温润的珍珠，一举一动收敛妖邪之气，力图看上去温柔而端庄，有点书香气。
于是，大清早，魃宥被包裹在充斥着书香气的氛围中睁开眼，婢女服侍他洗脸、穿衣。
魃宥说：“早食我要用蜜麻酥炒团。”
蜘蛛精哪敢不从，赶紧去买，于是当魃宥换好衣服，束冠坐高桌前时，面前摆着碗热腾腾冒着香气的炒团。
他漫不经心地想：哎，今天是去梨园听曲，还是勾栏看戏，还是去大相国寺买古玩呢？
最后他决定先去买古玩，最近书局大大地挣钱了，手头很松快。
大相国寺前殿到处是地摊，圣殿阁门口的文化浓度则拔高好几个等级，这里是文人最爱逛的古玩市场，连《春秋繁露》、王维《雪霁图》这种古古古物都能翻出来。
魃宥自认是“评古师”，意为品鉴古玩之人。他这么自视也没错，毕竟跟那些纸上谈兵的人不同，魃宥是从那些时代过来的，看过原版。
哎，有些作品，当时看不觉有甚精妙之处，可就像酒，越酿越香醇，现在拉出来品鉴，又觉得香。
当然，也有可能是跟风导致的。
魃宥正在鉴赏一副《蝴蝶图》，他认为此画很有意境。
耳边却传来一串俏皮的顺口溜，只听那人言道：“好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。我观郎君印堂发红，福星高照，可要算上一卦？”
大相国寺这还有个特点，分明是和尚的地儿，算卦的道人却很多，炼器师拿他们的作品跟古玩放一块卖。
从这角度来说，算是和尚给他们借地了。
道士在这里做两门营生，一是卖丹药，二是算卦。
魃宥放下蝴蝶图，对摆摊的小道说：“我买了。”
摆摊的也是小道。
随后扭头问张仁祖道：“你又是什么路数？”
张仁祖所在的门派主修丹道，可道士丹卜符箓不分家，什么都会一点。且他们中的绝大多数都不像和尚，富得流油，所以什么都会点，也能出来“招摇撞骗”。
魃宥认为，像张仁祖这样钻心丹道的非要给人算卦，就是撞骗。
张仁祖跟他私交不错，他人也是个灵活的，嬉笑道：“想给你算一卦。”
魃宥不吃这套，直接说：“不中！”随即一手交钱一手交货，从小道手里接过他最新的《蝴蝶图》，转身大步流星向前走。
张仁祖看他如此冷酷无情，连忙跟上道：“哎哎哎，别急着走啊，咱们聊聊。”一路小跑地跟上去。
他说：“不算卦咱们也谈谈，前面有间茶楼，可能让我请你吃一盏茶？”
魃宥用下巴看人，慢悠悠道：“无事献殷勤，非奸即盗。”
张仁祖哭笑不得说：“好好好，是我献殷勤，有盗心。”他说，“现在咱能去谈谈吗？”
魃宥这才哼了一声，勉强答应。
等到茶楼，魃宥才发现，何止是张仁祖，有不少老朋友都等着他呢，其中有道门的，有妖族的，就是没和尚。
人也不是很多，也是，他压根没那么多知交好友，修为低于他的又不怎么敢出现在他面前。
魃宥也摸不着头脑了，这些老家伙齐聚一堂，到底有什么事，可随着张仁祖一句话，他的疑惑便迎刃而解。
张仁祖嘿嘿笑道：“听说你最近挣了很多灵石。”还做了个苍蝇搓手的动作，略有些猥琐，在这一众人、妖中就属他最不修边幅。
魃宥明白了。
他先呵呵笑道：“这灵石既是我挣的，又不是我挣的。”随后又表示道，“尔等意下如何？”
还有什么意下的，看看大相国寺的商业发展，再看看默默无闻的道修，以及吃老本的妖修就知道他们在想什么。
跟做大做强，不仅拥有占地面积超大皇家园林，还挣的盆满钵满的和尚比起来，道士，都在贫困线上蹦跶。
说个最简单的，和尚除了寻常念经驱魔外，业务十分广泛，别的不说，光是手工业，就衍生出了众多分支，目前东华国出口内销中卖得最好的苏绣，就是尼姑们带头绣的，她们的绣品在山门外挂了两条街，有无数人上门求买。
这是手工业，此外还有酿酒的、烧肉的、表演俗讲的、传统借贷的，可以说，和尚们将第二春事业发展得如火如荼，又赚了灵石，还弘扬了佛法，又得到了名声，堪称是一举三得。
比起他们，走高层次路线的道士就不行了，按理来说，现在东华国的国主扶植道法，佛道在国内打得势均力敌。
可道友们除了卖点符箓，卖点丹丸，做法事外就没有别的营生了，而且举国上下那么多修士，这些活谁不能做？就导致他们行业内卷得也很厉害。
道观更不用说，除了香火钱与正常的耕田所得外，他们基本没什么钱了。
妖族更不用说，有翼一族都发展至养鸡鸭了，他们中除了狐族外，基本都混得不好，没什么钱，在吃老本。
魃宥呢，原来与他们差不多，有些积蓄，供养了庞大的书局，却不见得挣了多少钱，他又爱淘珍奇古玩，总的说来，挣得永远没花的多。
这样一个妖，在认识高长松后交了好运，看那一座座拔地而起的勾栏瓦肆，与他书局印书的盛况。
总有人推断，勾栏瓦肆背后需要填补大量钱财，或许他已经被掏空了，但更多人相信，他在投身工商业后，变得比大相国寺的僧人还要富庶。
这样的富裕可不是他一人能挣来的，如果他受到了高人的提点，剩下这些也想通过魃宥的路子，跟会挣钱的高人一起玩，他们的门派、家族需要源源不断的灵石供养，可在这些年间，他们的灵石已耗费了大半。
魃宥略有些不屑，在他看来，这些人求分一杯羹的样子太难看了，挣钱的路子，为何自己不用，要让给他们呢？
可这想想也是想想，他知道高长松的难处，外来商贾想在本地站稳脚跟，得依靠人情网络，他不像粟特人有族群，有整个民族打下的善经营名声，想要一鸣惊人，就得做大事。
先前乞巧节他是展露过头角，可那还不够大，不够让人印象深刻，最主要的是，没一些大佬参与。
眼下这群人找上自己，他何不牵线搭桥，操作好了，高十二郎也能广结善缘。
魃宥本来就喜欢高长松，又承了他的情，听他吹过耳边风，他心觉这是个好机会，却为不让高长松压力大，跟这群脸皮厚的打了几来回太极，对他们冷嘲热讽一番。
说他们这是做梦想屁吃，哪有这么好的机会，人家何必给他们送钱云云。
敲打过一番后，张仁祖他们的姿态就更低了。
再说高长松，听过魃宥的话后大喜，他连忙给魃宥作揖道：“这回还是老祖宗帮我。”
他先前只说希望能在东胜神洲做点事，穿出点名声，后头好施展，谁知道他给自己拉一个队联盟出来，而且听来都是有本事的门派与群族。
魃宥推拒道：“这哪里是我帮你，分明是高十二郎聪慧，有法子，所以人自己送上门来。”
他感叹道：“若无你的提点，我又怎么能想到开勾栏瓦肆，书局又怎么能大兴呢？这都是你的功劳啊。”
他还为高长松可惜：“你若是土生土长的，开局便不会如此艰难了，这些本该是你的！”
他的“这些”省略了很多，有“灵石”也有“名声”。
高长松却道：“有道是背靠大树好乘凉，倘若没有老祖宗施展，我哪怕有点子，也做不开。”他又谢过一番后，说起这回事。
对道教人与妖族人的心态，高长松很可以理解，他先前看大相国寺兴盛，就感到很奇怪，这瓶是儒释道三家打得凶，这里儒教式微，怎么道教也不显，在民间没什么存在感。
总不至于他们视金钱如粪土吧？
现在看来，是道门的人自己太闭塞，不灵活，姿态太高，反而挣不到钱了。
高长松甚至怀疑，剑修们是假贫穷，道修们是假富贵。
目前高长松有两个想法，他先问魃宥：“若为搵灵石，道友们可愿抛头露面？”
魃宥漫不经心道：“又不是大门不出二门不迈的黄花大闺女，有什么愿不愿意的，他们平时还要出去讲道、讲经、讲法呢，肯定是愿意的。”
高长松心说：这不简单，想挣钱，搞个门派大比、天下第一武道会就是了，修仙小说能没这个？
到时候卖卖门票，开几个赌盘，能不挣钱吗？
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