旧笔记小说网 > 古代言情 > 开局在春秋战国直播历史 > 34. 汉武帝独尊儒术4 汉武帝,你还不错啊……
    董仲舒看见天幕的异象之时。


    他刚被判处死刑。


    先前辽东高庙、长陵高园殿,先后发生火灾,董仲舒在家里推论天降火灾之意。


    ——他治理国家,本来就是以《春秋》灾异之变,来推论“阴阳错行”的缘由。


    而辽东高庙,是祭祀汉高祖的地方。长陵高园殿,也是汉朝皇帝祭祖的地方。


    这两个地方发生火灾,董仲舒居家推说其意。


    他的草稿写好了还未上呈,而主父偃来探望之时,私下里看了他的草稿。


    主父偃将他的草稿偷走,上报给汉武帝。


    汉武帝便召集了许多儒生,让这些儒生来看董仲舒的草稿。


    董仲舒的弟子吕步舒,不知道这是他老师写的东西,认为是“大愚”——


    非常愚昧!


    汉武帝将董仲舒交给底下的官吏问罪,因而董仲舒,被判处了死刑。


    董仲舒看着天幕之上的异象。


    久久不能言语。


    他手边的小型光幕里面,还有很多人在慷慨激昂地,向他述说着一些什么。


    私信也达到了“99+”的程度。


    董仲舒悠悠地叹了口气,先前天幕上的那些内容,他也已经大致地看见了。


    那些会“动”的画作,显示着以往发生过的事情,汉武帝与他策问、对策的情形。


    但很明显,是经过加工改造的。


    他虽然不知道这光幕是从何而来、上面为何有那么多古人在说话。


    但也弄明白了状况。


    董仲舒当然也已经看见,天幕之上的“自己”向“汉武帝”提出的建议——


    诸不在六艺之科、孔子之术者,


    皆绝其道,勿使并进。


    邪辟之说灭息,


    然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。


    董仲舒摇了摇头。


    虽然在对策结束过后,汉武帝任命他为江都相、辅助汉武帝的兄长易王。


    但其实,汉武帝并没有采用他。


    汉武帝坚持使用了申韩之术。


    【《汉书·董仲舒传》里记载的这一段策问与对策的内容,看起来,像是在这以后,汉廷便以儒学为指导思想,而禁绝了其他学术。】


    【实际上,并非如此。】


    【其实,汉武帝并没有采用董仲舒的儒家德教立场,他依然坚持使用了法家的申韩之术。】


    孔子:呆.jpg


    是说汉武帝这里没有采用?还是后面也都没有采用?我的“独尊儒术”呢?


    儒家众:独尊儒术呢!!!


    儒家的众人,脸上也逐渐有些挂不住。原本意气风发、扬眉吐气的气势,开始弱下去。


    好奇怪!没有采用吗?!


    董仲舒你是不是不行啊!


    对策里,没说服汉武帝?


    他们心里这样想着,却又期盼与等待着后期的“独尊儒术”的出现——


    肯定是还没讲到那里。


    仅此而已罢了。


    至于天幕的述说里提到的另外一个学派——


    法家。


    申不害、韩非:啊?白捡?


    商鞅、管仲:咦……?


    法家众人茫然之余,在各个不同的时空里禁不住嘴角上扬,但又努力克制着。


    ——别等下又有什么反转。


    他们也觉得。


    说不定,只是在汉武帝这里。


    暂时。


    没有采用董仲舒的建议。


    然而这个视频的标题,不就是《汉武帝:罢黜百家,独尊儒术》吗?!


    难道是与秦始皇的“焚书坑儒”一样,其中包含了虚假的成分吗?不会吧?


    法家众:冷静。


    虽然隐约有点小激动和小期待在的。


    但是在没有获得确切的答案之前,他们是绝对不会在诸子百家的“弹幕区”里嘚瑟的!!


    否则光速打脸怎么办。qwq


    其余的诸子百家听到“汉武帝没有采用董仲舒”而是“还在使用法家的申韩之术”——


    他们也都有点懵了。


    诸子百家:“?”


    他们与儒家、法家相同,缓缓打出一个问号。


    什么意思?


    那“独尊儒术”哪里去了?


    而在汉朝的时空里——


    汉武帝与董仲舒都看见了天幕的视频,也看见了诸子百家,在弹幕里发出的灵魂提问。


    汉武帝:__


    董仲舒:就,你们听到的那个意思:)


    汉武帝虽然推崇儒家……


    但绝对不是一个儒家的忠实信徒。


    他所最得力的人物——


    不是矩范一代的真儒董仲舒,


    而是“以峻文决理著”、“以鹰隼击杀显”的酷吏义纵、王温舒之徒。


    是商人出身的搜刮能手桑弘羊、孔仅等等。


    在庙谟国计的大节上——


    汉武帝受儒家的影响也甚小。


    儒家说:“远人不服,则修文德以来之。”


    汉武帝,却倾全国的力量去开边。


    他对匈奴的积极政策,也是董仲舒曾经婉谏过的。


    儒家说:“国不以利为利,以义为利。”


    汉武帝的朝廷,却“言利事析分毫”。


    他的均输、平准和盐铁政策——


    正是董仲舒所谓“与民争利业”。


    是所谓的“违反天理”的。


    碧空之中,


    天音的叙述里,同样也提到了这一点。


    【譬如,对于儒家深恶痛绝的“统治者与民争利的行为”,汉武帝非但不予以禁止,反而支持与纵容,坐享其利。】


    【除此之外,董仲舒也并没有得到重用。】


    董仲舒:“……”


    大可不必,不必把我拉出来补一刀。


    话说,这天幕的异象到底是什么东西?它又从何而来?似乎看到天幕的人很多很多。


    他在天幕上经常看见的,除了近期热爱发弹幕的诸子百家以外,便是那些先秦的君主。


    秦始皇等人也在。


    董仲舒:懂了,他们都能看见天幕的异象。


    而天幕的异象,应该是在述说历史。


    ——好吧,暂时没有想到更多的信息。


    董仲舒:总之,天幕说我没有得到重用,这一点已经被天底下无数、无数人知道了。


    就,有点难受啊。


    这般想着,董仲舒发现天幕飘过的弹幕文字里居然还有“孔子”“孟子”等等。


    董仲舒:“?”


    董仲舒:“!!!!!”


    他们是在通过某种方法在天幕上说话!


    董仲舒有点激动。


    但他还是比较搞不清楚状况,不确定孔孟他们是在死后的世界还是什么的。


    他尝试着去摆弄身边的小型屏幕,随即发现自己居然也可以发送弹幕上天。


    董仲舒:“!!!”


    不过算了,他已经被判处了死刑。


    这时候他又将目光落在遥远的天际,那宏伟玄奇的壮观景象,古往今来,从未有过记载。


    见到这盛景,也是此生无憾了。


    天音犹在继续先前的话题,说道——


    【汉武帝似乎并没有真心推行儒家思想,他在政治上与“儒家”是背道而驰的。他不仅没有重用董仲舒,反而是对董仲舒多加贬抑。董仲舒被废为中大夫,还因为“言灾异”而下狱,差点没命。】


    董仲舒:是啊……


    他听到前半段,还有些无奈。


    直到那句“差点没命”,董仲舒的眼里先是闪过一丝惊愕,随即很快便缓过神来。


    ——差点没命。


    也就是没有“没命”!!!


    他还能活!!


    董仲舒反复咀嚼着天幕述说的这几句话,终于确信,这一段便是他此刻正在经历着的!


    他现在确实是因“言灾异”而下狱。


    他被判处了死刑。


    董仲舒的眼里恢复了一些神采,他并不知道再过不久以后,汉武帝将会下诏赦免他。


    但他又有了几分活下去的希望。


    不过在此之后。


    董仲舒恐怕,也不敢再妄言灾异了。


    【在那之后,董仲舒又被逐出中央政权,在胶西王处为相。在巨大的政治压力之下,他“恐久获罪”,只能“疾免居家”。】


    董仲舒:嗐,已经很好了。


    他之前,也曾在易王那里为相。


    虽然胶西王刘端,比易王刘非还要凶残蛮横,不少做过他国相的人都被杀死、毒死……


    但毕竟他最终得以“疾免居家”了!


    “疾免居家”,也非常好!


    【在汉武帝以后,其他的学派,也并没有遭受到打压,而是在同时传播。】


    诸子百家,一时没有反应过来。


    刚才天幕上说了什么?


    ——没有受到打压,还在传播??


    诸子百家:“?”


    诸子百家:“!”


    诸子百家:“!!!!!!”


    我们没听错吧——?!


    他们纷纷聚精会神地看着天幕,生怕错过任何有用与急切地想要知道的信息。


    只听天音说道——


    【在汉武帝以后,道家思想的权威虽然受到了沉重的打击,但并没有被取缔,并没有消绝。仍旧有不少的学者、贵族、官吏,还在研习《老子》。两汉之世,研习《老子》的还不少。】


    老子:事了拂衣去,深藏身与名.jpg


    庄子:还不错。


    诸子百家,有些紧张。


    道家是汉初原本就存在、并且发展得很好的,它还没有消绝、这不稀奇。


    那其余的诸子百家呢?


    他们的学说,也是还在“同时传播”吗?


    【汉武帝的“绌黄老刑名百家”与“延文学儒者”,其实也只不过是改变了儒道两家的主从关系,把原本的“尊崇黄老”而“以百家为辅”的局面,改成了“尊崇儒家”而“兼容百家”的局面。】


    【汉武帝的“尊经”,其实是有“兼容百家”的意味。儒家在其中也只是处于主导的地位,并不是受到了“独尊”的地位。所谓的“独尊儒术”,与“儒家独尊”应当是有区别的。而儒学,实际上也并没有取得“独尊”的地位。】


    【非惟道家没有被禁止传播,其余的诸子百家,同样也没有受到人为的禁绝。】


    诸子百家:“!!!”


    居然没有禁止传播吗!


    汉武帝,你还不错啊——!!!!


    【先秦的诸子百家,经过争鸣的洗礼,至于秦汉之时,只余下六家。而司马谈所论的六家,在两千年以后,依旧存在。这证明,“独尊儒术”并不能消灭百家。】


    诸子百家,还没来得及高兴。


    天幕又抛出了一个新的问题。


    诸子百家——


    只剩下六家?哪六家啊???


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