虽然这是个男尊女卑,甚至有些厌女的社会。但男性贵族,尤其是骑士,受宫廷文学的影响，又对通过取悦女士展现风度的行为莫名痴迷.嗯，一开始宫廷文学所写的，骑士对所爱的贵妇人的崇拜、爱慕、完全的自我奉献,很难说有多少真实。更多是吟游诗人为了让女恩主高兴写的,好比是中世纪版言情小说。
就像现代人不会把言情小说里的爱情,以及理想化的男性角色当真，很长时间里大家也不会把诗歌里为爱奉献的骑士当真。但时间长了,有文化影响力了，总会引来一些模仿，于是就有了如今的‘宫廷爱’,有了骑士们对女性的效劳。
他们真的尊重女性吗？且不说他们其实是选择性看重，贵妇和普通妇女在他们眼中完全是两种生物，对前者殷勤效劳,并不妨碍他们肆意凌.辱后者。就单说对贵妇的‘效劳’,很多时候都是高高在上的，不少人甚至认为没有自己的爱慕,贵妇人哪有那样风光！
其实他们对贵妇的‘尊重’,更多还是一种自我满足。仿佛如此,自己就有了骑士风度,是诗歌里会传唱的大英雄——完全忘了，所谓的‘骑士风度’本身，其实也是教会PUA他们的结果。几百年前哪来的骑士精神？骑士们作为低级贵族，凭借武力和身份肆意妄为， 没钱的时候抢劫教堂也屡见不鲜呢！
为了让骑士成为‘天主的骑士’‘教会的利刃’.教会可花了不少力气，用‘荣誉感’‘骑士风度’之类的东西规训他们就是其中之一。这一波，这一波他是武德充沛不敌文化胜利啊！
当然，这也没什么不好的，相比起名为骑士，更多时候就是地方一害的过去的骑士。现在的骑士虽然也有不少会为害一方（主要是祸害穷苦人），但大部分还是没有那样了。主流对此持巨大批评，他们也会感觉到‘耻辱’。
路易莎对这里面的桩桩件件看的很清楚，不过这不代表她就要说出来扫别人的兴。所以晚上回去后，听侍女们谈到明天开始的骑士比武大会如何如何，她也只是笑笑不说话。甚至于，她也想见识见识骑士大会。
说来让人难以置信，路易莎这辈子还没见过骑士比武大会呢！要知道，瓦松可是骑士比武大会最常见的地区，据说平均每两个礼拜，瓦松就有一场骑士比武大会举办。而这还是只算了规模比较大的，一些小型的骑士比武大会没算的结果（南部地区很多小领主，常见这种）。
主要是，过去很长一段时间里，她都生活在修女院，这就让她不可能看到骑士比武大会。这几年回到布鲁多宫廷了，偏偏巴尔扎克伯爵是个对骑士比武大会不太感兴趣的人。他正值壮年时，也曾在布鲁多境内举办过两三次大型的骑士比武大会，但那更多还是为了显示布鲁多的富有、维持领地内骑士的尚武风气等，完成任务罢了。
路易莎作为一个未婚的贵族女性，布鲁多未举办骑士比武大会的话，她就真的很难有机会去看了。
“.我听说骑士比武大会一般都是礼拜天开始，这次是礼拜一啊。”路易莎睡前梳头的时候，也加入侍女们，谈论比武大会。
“因为将临期是从最接近11月30日的礼拜日算到圣诞节之前的啊，要在第一主日举行加冕礼并庆祝节日，就没法进行王子们的行剑礼了。而要在王子们的行剑礼前开始比武大会，王子们就不能在比武大会风光出场了。至于再等到下一个礼拜日，哦，年轻人们最不擅长等待了！”
“他们迫不及待要开始战斗。”雨果夫人以揶揄的语气描述了年轻骑士对比武大会的迫不及待，连多等几天，到下一个礼拜日正式开始都不行。
“这样安排问题也不大，一般是礼拜日报名，这次改成礼拜一就是了。按照骑士比武大会的惯例，是礼拜一、礼拜二进行单人竞技，礼拜三休息，礼拜四团体竞技，礼拜五到礼拜日当然要停战.这样看，这次也只是少了第一个礼拜一的单人竞技。”
“这次比武大会可是要跨越几乎整个庆典的，也就到圣诞节前夕才会结束，也不差这一天的战斗了。”海莲娜理所当然地说。她曾跟随自己的父亲‘走南闯北’，亲眼看过不少骑士比武大会，对这些事是很清楚的。
“听起来，接下来庆典期间不会无聊了。”吉娜兴高采烈地说，并掰着手指头算账：“至少礼拜一、礼拜二、礼拜四都不会无事可做。而剩下的日子，想也知道，会围绕比武骑士的表现， 产生多少谈话内容。”
“还少说了一样呢。”海莲娜淡定地说：“这样的比武大会，向来是骑士和女士们发生一些故事的好时机。无论是门当户对、且男未婚女未嫁，受人祝福的好姻缘，还是私下发生的风流韵事，都会是大家乐此不疲、津津乐道的。”
“啊，对啊！骑士们可是宣扬，他们是为了荣耀和女士们而战的！”吉娜还是年轻，且没看过骑士比武大会，想不到这里。但生在这个时代，本身也算是统治阶级的一份子，又有什么不理解的呢？
就在男士们和女士们的共同期待里，时间来到第二天——虽然有些‘扫兴’，但新一天的开始，并不是大家期待的骑士比武大会，而是此次庆典的‘正事’之一，两位慕伯汉王子的行剑礼。
行剑礼对于一个高级贵族的重要性不言而喻，一般这是他们成人的标志。没有举行过行剑礼的贵族，甚至不能正式统治自己的领地，以及和妻子圆房。因为世人都认为，封臣们和妻子不可能接受一个连骑士都不是的人成为自己的主人。
也是因此，在高级贵族中间，经常会出现提前举行行剑礼的情况。为的就是适应他们马上要继承土地和娶妻的需求，譬如这次的两位年轻王子，年长一些的那个，今年20岁，倒是还好，离21岁的标准年龄只差一岁了。但年少的那个，才15岁呢！
不过，这显然不是有史以来年龄最小的‘骑士’，从上到下没一个人觉得这有什么问题。
这次行剑礼的主角，两位王子，以及其他8名将和他们一起行剑礼的慕伯汉贵族青年，提前一晚已经沐浴过一番。晚上也没有睡觉，沐浴之后就是彻夜祈祷念经，直到晨祷时间都到了。这个时候，王后为他们奉献的弥撒就开始了。
路易莎听人说起过行剑礼的这一流程，心里庆幸他们这些‘无关人员’不用陪着一起——其实也只有宫廷里的行剑礼会这么‘为难人’，普通骑士的行剑礼还是很轻松的。只不过如果问普通骑士是否愿意受这份光鲜的罪，他们大抵还是会说‘愿意’吧。
等到路易莎他们参与的部分，弥撒都结束了，天也亮了。大家来到教堂，只用见证最后一部分。看到这次行剑礼的主持者是慕伯汉国王，他亲手给两个儿子、8个贵族青年安好右边靴子上的马刺。这也是行剑礼的传统，主持骑士侍从的行剑礼的骑士，得给他们安马刺。不过有的是左右脚全安上，有的只安右脚的。
安好马刺之后，早就准备充分的骑士侍从，拿着盔甲不同部分，上前七手八脚替他们穿上。
这些都做完了，才是后世最著名的‘拍击礼’，即是油画和影视剧经常出现的，册封骑士之人一手拿剑，拍击在受册封之人的脖颈上——然而现实是，慕伯汉国王是将宝剑系在10个受封骑士的腰上，然后直接用手拍了拍他们的脖子。
路易莎对此见怪不怪，她之前在布鲁多的时候，也颇见过几场行剑礼了。虽然不如这一场这么隆重，但最后这一部分基本是一样的。所谓拍击礼，的确有用剑背拍脖子的，但更多是将剑系在年轻人腰上，然后用手拍拍肩膀或脖子。
这其实很容易理解，行剑礼的逻辑就是骑士侍从学有所成，人也成年了，该给他武器，让他能正式参与各种各样的战斗了。所以给他们腰上挂一把剑，这很正常，剑本来就一般挂腰上。而接着拍拍肩膀或脖颈，也更像是顺势而为，这个动作很久以前就具有勉励意味了。
反而是用剑背拍拍脖子，显得很难理解，至少这不像是能自然形成的礼仪动作。
实际也差不多，这又是一个宫廷诗人们的文学创作反过来影响到现实的例子。
最开始，只是个别地区有‘拍击礼’（手拍脖子），然后这个礼仪传播开了，宫廷诗人也将其记录了下来。之后就不知道是为了画面表现力，还是某个诗人其实没见过宫廷行剑礼，自我发挥，将系剑和拍击礼混合了起来，总之就成了用剑背拍脖子的做法。
其他不明真相的诗人跟着这个错误照抄，又或者知道错了，但觉得这是个不错的‘点子’，在自己的诗歌里就也用了。时间一长，有的地方的行剑礼的‘拍击礼’部分，还真就采用了这种做法。
当然，到此时为止，尤其是一些大贵族的宫廷里，拍击礼都还基本是手拍脖子而已。
“.授汝这把剑，这剑便是上帝授予汝之勋章，汝当记得，绝不容玷污！” 慕伯汉国王在系剑、做拍击礼的同时，还每次重复这句话。
之后又有一篇‘发言’，所说无非是此时骑士的一些行为准则、权利与义务之类，算是上岗前的领导训话吧。好在这不算长篇大论， 主要是此时还是‘武夫当国’时代，国王的文化水平大多也就那样，其他人更是参差，想长篇大论也长篇大论不起来啊！
最后，慕伯汉国王又挨个儿在这些新受封的骑士头上画十字。说道：“亲爱的孩子，上帝赐福于你，随上帝去吧！”（注一）
这时，一场行剑礼正式的部分就算结束了，这些年轻人已经是真正的骑士了——当然，对很多人来说，接下来才算是他们最关心的。
首先是慕伯汉国王给10个年轻骑士送了不少礼物，每个人都有一匹优质战马，然后还有盔甲、武器、盾牌、华丽的衣服可以说应有尽有。
而这些新晋升的骑士也不是只进不出了，事实上，他们得给贫穷的骑士和此次前来参加庆典的流浪艺人送礼。送给后者的礼物显然不如他们收的礼物珍贵，但计算总价值，后者又要多得多了，因为后者人多。
另外，其他参与观礼的大贵族见年轻骑士施舍送礼，多少也会跟着‘随礼’。送的东西大差不差，无非是金银、衣服之类，都是这种施舍送礼场合最常见的。
所以说，穷骑士和流浪艺人就是这种盛大庆典中的最大赢家，高级贵族们只要一展示自身的富有和慷慨做施舍，他们就有一份不算少的收入。像是这次的普法尔茨庆典，他们已经在加冕仪式后收过一次礼了，这次行剑礼后又收。而等到庆典结束，应该还有一次更大规模的送礼活动。
至于期间小范围的施舍与赏赐，还有比武大会时的一些几乎白捡的收入这些不算，他们就已经赚得满面红光了！贫穷骑士和流浪艺人们满心欢喜，前者还可能矜持一些，后者已经开始大唱赞歌，为这些慷慨施舍的人儿们传慷慨的名声。而就在这一片热闹欢欣中，骑士比武大会被宣布正式开始！于是众人轰然响应，纷纷奔向骑士比武的场地。
骑士比武的场地，其实就是之前用来进行体育比赛的场地，四周有看台，中间空地大概是180米*30米左右，这专用来做单人竞技比赛。至于多人竞技，则要在另外更加宽敞的地方进行——多人竞技是骑士分组对抗，最大程度模仿了真实战争，场地得足够开阔才行。
在这比武大会要用的场地，今天并不举行比赛，而是进行注册登记。有意参加的骑士们会去报名，只要能证明自己确实是个骑士，而且至少有一个骑士侍从（没有骑士侍从作为助手帮助，是不可能进行比赛的），就可以参赛。
同时，他们还会在场边设置的两面大盾牌前，选择触摸其中一面。这两面盾牌，一面是‘战争之盾’，一面是‘和平之盾’。前者是真要打生打死的，后者就讲究一个点到为止，规则上多加了很多保护。嗯，虽然多加了保护，还是时不时受伤、死人就是了。
这似乎是对此时骑士比武越来越保护参赛者，‘暴力程度’不够的一种妥协。就一切全看参赛者自由选择，非要刺激，丢了小命，那也是自找的？
负责注册登记的人不仅仅将参赛者的名字记下来，还会记下他们选择的盾牌，好到时候安排比赛——其实比赛也没什么可安排的， 这时候也不是初赛、复赛、决赛一通淘汰赛下来，又或者打循坏积分赛，最后决出一个‘骑士之王’。
此时是参与比赛的骑士，要在排到自己的赛程前，选择挂在‘纹章墙’上的纹章。这些纹章是选择参赛的骑士们的纹章，选择了哪一个就是要和谁比赛。换言之，他们在挑战他人前，也得做好会被任何一个骑士挑战的准备。这很难拒绝，除非之前的比赛中已经受伤退赛。
场内空地上是争相报名的骑士，像路易莎她们这些女士们就不便出现了。她们这时候都在慕伯汉王后，以及其他地位最高的贵妇身边，一边张望着场内空地那边的情况，一边说话聊天。此时也有供她们差使的侍童和骑士侍从往来于她们与报名地之间，如果有重要人物报名了，就会过来通报，引来讨论。
“.海因里希伯爵也决定要参与比武了吗？真是令人意外.我看这完全是为了您呢，格罗斯夫人。”一位贵妇人听说了海因里希伯爵要参加比武的消息，捂着嘴就笑吟吟地道。她原本就是经常出入阿尔萨斯宫廷的人，和格罗斯夫人十分相熟。
在众多贵妇中，伊娃虽然面容稚嫩，却是处于核心位置之一的。盖因为她的丈夫是波拉格国王，身为王后的她位在众贵妇之上（现场只有她和新出炉的慕伯汉王后两个王后）——是的，伊娃也来了，她是随波拉格国王来的，比路易莎和巴尔扎克伯爵晚到了几天。
至于波拉格国王，作为慕伯汉四大世俗诸侯之一，当然要到场！加冕仪式上可少不了他.伊娃出嫁那会儿， 路易莎可没想到，这么快又会再见到伊娃。
这一次来参加普法尔茨庆典，伊娃对一切都非常满意。正如她预想过的，身为王后的她，现在几乎走到哪儿都是最重要的人物。这样的尊荣，哪怕是路易莎没回布鲁多宫廷，伯爵夫人还是布鲁多宫廷最有权势的女人，她也隐隐被认为是布鲁多继承人时（如果没有男性继承人出生的话），她也没享受过。
在她想来，就算她将来成为布鲁多女伯爵，也不太可能有这样的‘地位’吧。
这就是对‘地位’的理解不同了，显然伊娃更看重一些表面的东西。不过这也没什么，路易莎重里子，伊娃重面子，难道就能说重面子，面子到了就满足了，这有什么不对吗？就个人而言，只要当下开心，将来也不后悔就好。
伊娃瞥了一眼坐在自己身边的路易莎，正准备也跟着说点儿什么的时候，忽然慕伯汉国王身边的一位骑士过来，在慕伯汉王后耳边轻声说了几句话。然后慕伯汉王后就向伊娃和路易莎这边看了过来，看表情有点儿说不上是好事还是坏事。
路易莎会坐在伊娃身边，当然是因为两人是姐妹。两个人关系不好归不好，官方场合还是要稍微展示一下‘布鲁多的团结’的。当然，也可以这点儿面子工程都不做。但那种事路易莎不会做，而立足未稳，显然还要依靠布鲁多的伊娃也暂时不会做。
那位应该是来传话的骑士说完后就离开了，慕伯汉王后稍微调整了一下表情，这时候的表情就好看多了。她笑着向大家宣布：“竞技场女王已经选出来了！说实话， 真是一点儿不意外.选择了巴尔扎克郡主。”
说完之后她还补充道：“据说原本打算选择伊娃王后的，但因为她实在太年轻了经过一番考虑，还是选择了巴尔扎克郡主。不过这也没什么，你们可是一对儿姐妹花，总归是一个‘巴尔扎克’，不是吗？”
‘竞技场女王’是骑士比武大会前选出来的，这也是骑士比武大会的确和女士关系很深的一个明证——一般，‘竞技场女王’可以看作是一场比赛的‘吉祥物’，各种时候都会拿她们展示，却没什么实际作用。
即使‘竞技场女王’会是一场骑士比武大会的礼仪性主持人，但真就是礼仪性的，她们不会做任何主持人的工作。事实上，比武大会本身还有正牌主持人来着
听到这个，路易莎才知道为什么之前慕伯汉王后的表情微妙，说不上好坏——一般来说，一场大型的骑士比武大会，会由东道主选择本国最美丽的女士来担任。至于本国最美丽的女士有没有在现场，那倒不是问题，谁说‘本国最美丽的女士’就只有一个，还是某个固定的人呢？
在来到现场的女士中选一个，然后那样对外宣称就好了。
话说回来，‘最美丽’这种定语本来就名不副实吧。此时‘美丽’的评价本来就纳入了很多其他影响因素，比方说身份。只要不是身份高贵的领主夫人太老，又或者实在貌不出众，正常情况下都是由她们担当竞技场女王的。
慕伯汉王后不是竞技场女王，这没问题，她今年已经四十多岁了，以此时的标准已然‘太老’。但是路易莎就很意外了！她甚至不是慕伯汉人——虽然，选择本国的美女只是‘一般情况’，选择他国美女并非不可以。
作者有话要说
注一：自12世纪诗人克雷蒂安·德·特鲁瓦的《圣杯的传奇》
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