临王看着眼前的场景,此时他的内心是极度崩塌的,而表面上还需要佯装镇定,一滴泪都不能留,因为,在战场上,他不仅仅代表自己,他更是所有战士的标榜,他不能退缩,所有人都在看着自己。


    “待打完了,好好葬了。”


    只是这么轻飘飘的一句话。这是他能做的。


    所有人不是生来就是英雄,而是克服了人性中的懦弱、贪婪、自私等等才能成为英雄,甚至有时候为了成为英雄,要舍弃自己的生命或者是别人的生命,也就是说,英雄有时候甚至是要牺牲掉一部分善良。


    红色头巾的小兵看着周围人都被滚石和金水砸下去,惨叫着摔下去,他的手心已经冒了汗,脚踩着云梯也打了滑,低头看了看底下密密麻麻的尸体,有脸冲下的,也有后脑冲下,他不敢多看,赶紧抬起来,向上爬。


    也就几步路,那红色的气质就在他眼睛里摇啊摇,他大腿一使劲,奋起一跃,就够到了军旗。兴奋的大喊起来:“我的!!!王叔,我拿到了!!我可以封侯了!”


    周围的刀箭纷纷向他看来,他连忙低下头一闪躲,脚底抹了油一般在城墙上乱窜,而士兵来不及估计他,奔上城楼的士兵拿着枪与上面守城的侍卫你一来回我一来回,有摔下云梯的,也有被刀贯穿身体的。


    “兄弟们!先登了!有希望了!!快冲啊!!”


    随着这一声呐喊,所有人都如同打了鸡血,也嚷叫着往前冲,曹幢眼睁睁看着越来越多的敌军爬上城楼,他叹了口气,被俘。


    里面的士兵将绳子砍断,守城的大门轰然打开,大队人马就这样浩浩荡荡的进了城。


    他们有的人去了福王的府邸,捆住了这位猪脑肥肠的王爷。


    福王连忙跪地求饶,咚咚咚往头上磕了几个响头,浑身肥圆的福王的脑袋上,立马青一块紫一块。


    “临王你大人有大量,绕我一命!我的身价财产分你一半!”


    临王一手撑着胳膊,坐在福王凳子软垫上,对着曹幢大笑起来,这一笑不要紧,生生将福王吓了一大跳。


    他用颤抖的嗓音说道:“七三?”


    “哈哈哈哈哈哈,都这时候了,你还想着你那银两?”


    他连忙跪在地上磕起头来说道:“我不要了,都不要了,钱都给你!都给你!你大人有大量,饶了我这条小命!”


    临王先是大小,然后转而用愤怒的声音说道:“你搜刮了多少百姓的财产,这饥荒连天,而你却吃的猪脑肥肠!一顿饭要多少两银子,出门都要人拿轿子抬!百姓吃不上饭,也从来没见到你施舍百姓一点钱财,外边百姓都冻死饿死了,你这还新修院子,还新买美人,你真是该死啊!”


    说着几个人拖起福王,福王惊恐的喊道:“你们要做什么??你们做什么??我钱都给你了啊?”


    临王只是笑笑。


    在庭院前面蹲着一口大锅。


    周围绑了几只梅花鹿,锅里煮着滚滚沸水。


    临王说道:“我们来喝个福禄汤如何?”


    士兵齐声大喊起来,用兵器齐齐蹲向地面,发出嚷叫:“好!好!好!”


    说罢,先是将几头梅花鹿扔下。


    福王瞪大了眼睛,惊恐的叫起来:“我是福王!钱都给你了!你还要怎么办?”


    临王用戏谑的语气说道:“我说过了,喝汤!”


    士兵将挣扎的临王扔进大锅里面,热水瞬间将他的脸烫出燎泡,然后他用手扒着锅的边缘,打算起身,随机手头渐渐没了力气,就浮在锅里。


    临王说道:“司徒菁呢?”


    曹幢回道:“她厌烦了这种生活,托我和你说,她走了,不必寻她。”


    临王没有说什么,只是端起这碗福禄汤,几口下肚,一股热汗浮在脸上:“兄弟们,以后进了城,就能够过上好日子了!”


    ————————(放在正章的作者有话说,重要!!)————————


    福王参考的是常洵烹,而常洵烹烹杀这个事儿吧,很难说。但是笔者觉得吧,创作,在这种地方是可以发挥的,是一种合理的推测,并不影响很多结果,核心的事情不能改,而这种留有很多想象空间的地方适当的可以杜撰。


    福王这段吧,有人说该的,也有人说不该的,读者老爷自己心里有谱就行了,哪那么多非黑即白的事儿呢,你们说是吧?


    还有就是关于后面这段历史的借鉴,我会出一个后记,说一下自己的一点感受。临王吧,你当做自己想当的人也不行,但是吧,我总觉得不够严谨,因为没怎么把资料看完,怕这样可能会和人物形象有点出入。所以最后的时候会把那个参考和什么不严谨的地方都说一下。别走啊!都别走啊!我还包售后呢!!!读者老爷们别走啊!


    历史是架空的,但是福王的故事是加入到这里面的,就单独把这一小段拿出来说,因为这个两个朝代都挺短的,就不用太较真,都我瞎编的。只是把这一段历史和一段历史的人物放进去了,我不是很想说,因为怕和真的历史有点出入,因为历史还是得大家自己看,拿大儒的书或者是比较权威的书来看。如果我直接写了人物,然后掌握的又不是很全面,这样很容易误导大家,带有很主观的印象。所以福王可以代,临王我不建议。这部分我也搜集资料,在最后面的时候说一下。太多太多争议性的东西,一本小说/传记或者是什么书,为大家提供是一种视角,xx是如何看待某段历史、某个历史人物的。笔者还非常欠缺火候,也非常感谢大家的抬爱,但是我知道自己需要学习的还有非常多。


    然后就是临王的线就到这里结束了,对的,结束了。很复杂,因为吧,大家学历史都知道后面大概是什么,我也没那么大能耐去说,如果怎么样了就怎么样了,而且难免带有主观倾向,我不喜欢那样,而且我目前还没那个能力去写,争议太大。越写就越发现,其实我们都没办法改变什么,对于历史,能很好的把问题展示出来,铺陈出来,剩下的就是读者自己的个人感受了,而且很多事情放到情景下去做,是那个朝代那个人所能做的最好的决定了,我们即使穿越过去也改变不了什么(听上去有点绝望是吧?这篇文也挺沉重的。)。每个人心里都有一种想法和和倾向,找到志同道合的人,聊聊挺开心的,就完事了。人是没法改变别人的,你说自己的观点一定是对的吗?也不一定。我说的也不一定是对的,是吧?


    第一篇文难免写了很多‘看起来’没用的东西,如果能引起读者的一点点思考,那这篇文就有它存在的意义。古代人活着是很难的。不同地位/阶级的人活得战战兢兢,在夏商朝的时候,奴隶就和牲畜没有什么两样,捆了杀掉祭祀。真正的历史是非常非常残酷的,能留下名字的都是万里挑一的人。名垂青史这四个字的分量会随着我们年龄的增大而逐渐清晰。


    剩下的就是主人公的故事线了。还没完呢!读者老爷别走!


    笔者在网上邹忌的资料如下(复制粘贴的,查重100%,我不报销啊!):


    福禄宴的说法出自《明季北略》,而《明史》只说福王干净利落地被处死了,1976版的<李自成>小说也没说煮福鹿宴。《明史》是清人所修,其中对自身有诸多美化,对自己的敌人有诸般抹黑,这是人所共知,但对于自己的敌人李自成,《明史》中也并没有烹煮福禄汤一说。明史泰斗顾诚先生,在他的著作中,记载与《明史》基本一致,没有李自成烹煮福王的说法。福王被烹煮的说法,很可能是出自野史。野史一般被认为可信度不足,


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